王生,是一个处士,没有官职。不过他特别善长黄帝、老子无为而治的学说,因此得到朝廷的认可。汉景帝曾经把王生请到朝中,与大臣同列。有一次朝中例会,三公九卿都在。王生故意把自己的袜带儿弄开了,然后喊身边的廷尉张释之,让他给系袜带儿。张释之二话没说,跪在地上为王生系好了袜子。散朝之后,有人责备王生:“张廷尉是朝中重臣,你怎么能当着那么多大臣的面让他给你系袜子,这不是让他下不来台吗?”王生道出了这样做的缘由——
“吾老且贱,自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结袜,欲以重之。”诸公闻之,贤王生而重张廷尉。
我又老又低贱,自认为最终也不会对张廷尉有什么帮助。张廷尉是当今天下的名臣,我故意当众让他跪下身子为我系袜带儿,使他难堪,正是想通过这种方式让天下人敬重他。
原来是这样,当初不理解王生举动的人恍然大悟,他们不仅对张释之更加敬重,而且都认为王生为了成就别人的名声,不惜自污其身,不愧是个贤人。
侯赢故意在信陵君面前摆谱,王生当众让张释之系袜子,他们的做法如出一辙,都是要自污其身,而让天下的人敬重他们所“羞辱”的对象。他们的目的达到了。但是,有一个问题值得深思,是什么让侯赢与王生之流自愿地自污其身,而成就别人?很显然,是因为信陵君礼贤下士、张释之是公正廉洁的好官,是他们的人格魅力赢得了别人,使别人甘愿为之奉献。
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