佛 陀(60)

佛 陀(60)

---

嗔恨之火燃烧着人类世界，唯有慈爱才能给予冷静和安抚……慈爱为第一善德。──佛陀

一天，一路行商来王舍城做生意的兄弟俩，看见佛陀悠然自得地坐在竹林精舍内的一棵菩提树下，他俩就走了过去，向佛陀行了礼，坐在一旁。在交谈中，他们向佛陀讲述了萨玛瓦提和她五百侍女惨死的悲剧。

“世尊，由于萨玛瓦提及其五百侍女的暴死，国王怒不可遏，痛不欲生。他立刻降旨，捉拿了对这一悲剧负有全部责任的摩甘蒂耶和她的家族，严刑拷打之后，把他们全部处死。世尊，整个柯沙毗城沉浸在一片悲哀声中。”两位商人说道。

“先生们，看看这瞋恨的本质吧。爱好虚荣的摩甘蒂耶自以为是世界上最漂亮的女子。当她在库鲁特罗见到我时，为了满足她情感上的爱欲，她想得到我。当她失败后，她对我怀恨在心。后来，她成为乌德匿国王的王后。就在我到达柯沙毗的当天，她就耀武扬威地要向我炫耀她的荣华富贵。当她的企图又化为泡影时，她就变本加厉地憎恨我。朋友，瞋恨是没有限度的。她不仅对我怀恨在心，她也开始痛恨那些恭敬、信仰我的人。最后，她终于导致萨玛瓦提和五百无辜侍女死于非命。这样，她自己也受到法律的惩罚，赔上自己的性命，也给她的家族带来了同样的命运。只有她觉悟了真理的父母得以逃脱。”

佛陀继续说道：

“先生们，瞋恨是不能靠瞋恨制止的。只有慈悲爱悯才能化解瞋恨。尾随着憎恨的魔鬼常随我们左右，犹如马车紧紧跟在马背后。人们生生世世续集起来的怨仇成为人与人抗争原因。先生们，看见了吧，由于贪欲而产生的瞋恨，一个女人在一生中的两三年内就导致了如此毁灭性的灾难。”

一个商人说道：

“世尊，在五百名被烧死的侍女尸体中，乌德匿国王还设法认出了萨玛瓦提王妃。因为，当整个寝宫在熊熊大火中燃烧时，萨玛瓦提正在地上坐禅，双手摆在膝部。他们说，被烧焦了的尸体和原来坐禅的姿势一模一样。”

“先生们，因为她把她的思想高度集中于无限的慈悲之上，所以，她能处之泰然地面对逼近的死神。她从障碍中解脱出来，而证得第一圣果，即须陀洹果。她能毫无痛苦地面对死。先生们，如果整个人类从贪、瞋、痴、惧中解脱出来，完全彻底地觉悟因果缘起法，那么世界就会变成人类和平相处的人间天堂，没有人与人之间的敌对和抗争。瞋恨之火燃烧着人类世界，唯有慈爱才能给予冷静和安抚。我常常教导众生，慈爱为第一善德。”佛陀说道。

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

提婆达多一向对佛陀怀恨在心，他又精心策划了一个阴谋杀害佛陀的方案。这天，机会终于来了。他在阿奢世王宫廷侍卫中，挑选了二十七位精明强干的射箭能手，然后，又在其中找了一名本领最高、性格最残忍的箭手，令他前往竹林精舍谋害佛陀。接着，他命令另外两个箭手，等在路上，袭击第一个刺杀佛陀回来的箭手，并把他杀死。过了一会儿，他又派了四名箭手去杀死前面两个箭手。紧接着，他又派了八名箭手伏击前面的四个箭手。最后，他派了十二名箭手埋伏在路尾，袭击前面回来的八名箭手。这样，只有提婆达多，阿奢世王和第一个箭手了解这一秘密谋杀佛陀的内幕。

在竹林精舍的菩提树下，佛陀还和那两商人兄弟在促膝谈心。那名箭手手提弓箭，躲在离佛陀不远的一块杂草丛中，偷偷地观察着。有生以来，“害怕”二字第一次袭入他的心头，害怕就意味着败退，他对自己也感到吃惊。在他一生中，他从来没有对交给他的任务考虑过第二遍。但现在，他却丧失了勇气和胆量，双手颤抖起来，无法把箭搭在弓弦上，这样努力了好几次，但最后，终于再也控制不住自己，浑身筛糠似的颤抖起来。他明白，阿奢世王会准许提婆达多提出的任何要求。如果他完成了提婆达多交给的任务，他敢肯定，将军之职非他莫属。他现在只需要搭箭张弓，瞄准射击。

(摘自《觉者的生涯》[斯里兰卡]贾雅瑟纳·嘉亚阔提亚著 学愚译)