云本来是地上的水蒸气变成的,形状多变。可当我对着天上的云看时,白云慢悠悠地飘,在我心里,云就不仅只是云了,它具有了生命,人格化了,它是在蓝天上散步,心情是平和的,态度是安详的。黑云一大堆压过来,一下就把天空占领了,光线暗下来。此时我的感觉是,它要实现一场蓄谋已久的阴谋,看上去不可一世,狰狞和霸道。别人不会这样想,我却是这样想,这就是我的思想了。文字记录下来的,要么是古代人的思想,要么是现代人的思想。世间没有两张一模一样的面孔,同理,也没有两个人的思想完全一样。
今天坐车去城里,很奇怪,我忽然想到古时候的衙门,其实就是那时的政府了。我想,每届科举考试,录取的人不会多吧。余秋雨先生写过,自隋朝设立科举制度,到清末葵卯学制颁布,一千多年里,出过十万进士。这些人,就是朝廷的官员了。隋以后的国家机器运转,靠的就是这十万人。翻看历史资料,其实比这要多。因为考取举人,朝廷就可以授予七品县令。圣旨来了,命你到某某地方赴任。换在今天,新领导可以动用地方财政。可那时,朝廷并不发放做官的银两补助,反倒是你上任了,衙门里那班师爷衙役,你要挣钱来养他们,给他们开工钱。县太爷的工作范围是全覆盖的,管军管民,管粮草,管破案审案,管捕盗。只要在自己辖区范围内,大事小事都要管。
这是典型的小政府大服务。这样的制度构建,最大好处是节约治理成本。一大块地方,一个主要领导人就够了,朝廷抓着这个人物就行了。任期满,考核优秀了,擢升一级,提拔重用。不合格,请你告老回乡,不断有新官补充进来,不断有旧官退出去,流水不污,户枢不蠹。现代社会很复杂,把古时候的政府制度颠倒过来,大政府,小服务。上面有个什么机构,下面就要设置相应的办公室,结果是管理机构越来越庞大。管理者,身在其中,肯定比谁都更明白这样的利弊在所在,所以有了政治体制改革。
这个思想产生了,它仅只是思想,如果你不去整理记录它,过一会,过几天,另外的思想到来,它就会被淹没。所以,思想和口头表达紧密联系着,和文字表达紧密联系着,还和传播紧密联系着。历史上的王阳明,在朝廷做官的时候,遭遇劫难,被贬到龙场做个驿丞——一个小得不能再小的官。可就在这穷乡僻壤的地方,他悟道了。悟道就是产生了一个伟大的思想,这个思想后来成了一门大学问,叫做“心学”。借着这个思想,他深入研究,设帐授徒,建功立业,王阳明成了伟大的唯心主义哲学家,成了和孔子一样的圣人。人的思想有多么了不起,由此可见一斑。
历史上产生过很多伟大的思想。可以说,今天的物质文明和精神文明,是思想引导的结果。特别是在社会发生剧烈变革的时代,更是需要伟大思想来照耀,来指引。春秋战国,出现了诸子百家,孔子的仁,老子的无为,墨子的非攻,韩非子的法……所谓诸子百家,实际就是思想家的思想与思想在进行碰撞。碰撞的时候,当然有取长补短,有兼容和包容,但也有排斥性。可社会张开巨大的怀抱,不存在剪出“异端”,把它们接纳下来,逐渐演变成文化。伴随着中华民族历经曲折,发展到今天。思想首先发源于一个人,也可能发源于一群人,成为一个学派。有的学派影响大,成为显学;有的学派影响小,它们只是历史学家研究时的一个佐证;有的学派没有影响力,像一株野草,自生自灭。只是他们仍然来过了,有人曾经在这片土地上呐喊、宣传、信奉过。
汉明帝的时候,发生了一个具有重大历史意义的事件,那就是佛自西方来。中土洛阳建立了第一座佛教庙宇白马寺,这是一个标志。自此,释迦牟尼的伟大思想传入中国。在这以前,儒教的圣人孔子说,不知生,焉知死,敬鬼神而远之,这是国人的思想。佛教传入,人们可以从另外一个角度来思考这个哲学的根本命题,这个角度就是佛的角度。人生皆苦,但只要向佛修行,最后四大皆空,就可以脱离苦海,到达西方极乐世界。佛教发展到晋代,有了一个高峰,“南朝四百八十寺”,连袈裟皇帝都出现了。唐代有个灭佛运动,但时间不长。一直到今天,星云大师讲佛理的书还颇为畅销,说明释迦牟尼的思想不只佛教徒相信,在非佛教徒心中也是很有市场的。当然,今天佛陀的思想,是和中国古老的儒教、道教融合后产生出来的禅宗。
西方文明,发源于古希腊,他们的文化祖宗是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,还有耶稣,经典是《理想国》和《圣经》。东方文明发源于夏、商、周时代,我们的文化祖宗是孔子和老子,我们的经典是《论语》和《道德经》。西方文明与东方文明,两种思想是不同的,各自按照自己的轨迹去发展。发展到近代,1840年鸦片战争,坚船利炮震醒了东方,于是“师夷之长以治夷”的思想出现了。接着就是洋务运动,就是戊戌变法,就是辛亥革命,帝制被推翻。由此可以看到,有些思想的力量,比海啸的力量还要大,真的到了翻天覆地的地步。
有些思想是反动的。战争狂魔希特勒,他认为日耳曼人高于一切,其他民族都是劣等民族,都在剿杀范围内。这样的思想,简直令人发指,反动头顶。于是希魔发动了第二次世界大战,先后有60余个国家,20亿人卷入战争,伤亡9000余万人,战争损失4万多亿美元,曾经的和平环境变成了人间地狱。
人会生出伟大的思想,生出积极有意义的思想,也会生出恐怖可怕的思想,也会生出消极悲观的思想。我们需要的是把前者发扬光大,造福大众,把后者消灭在萌芽状态,不让它生长出来坑害这个世界。
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