如何理解“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可

如何理解“有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母”？这段文字出自《道德经》第25章，意思是说：有种物质是混合生成的，起始于一切有形物体之前。空虚寂寞，混沌稀疏，独行持久，周而复始，从不间断，它是创生一切的本源，

这是老子对大道的定义。道是由物质形成的，是客观的和实在的，道早于天地合万物之前形成的，是无形无状的，是透明空虚的，是独立不变的，是循环不断的，是生发世上万事万物的。道类似于基因，空气，能量，磁场。道是一切物体，事情和生命生长的必要条件和原始动力。得道有可能生长，失道就必然灭亡。

根据大爆炸是宇宙起源的科学假说，一切物体都是由能量产生的，是由能量变化的，最终将要变为能量，也就是量子力学所谓的热寂；能量早于天地，形成天体和星系，能量无声无息，无形无状和无踪无影；能量特立独行，循环往复和广泛恒久；能量造就了地球，产生了陆地，高山和海洋，创生了生命，物种和人类；能量是万物的初始，源泉和本质。

愚以为把道定义为能量是比较贴切的假说，也是迄今为止比较形象的，相对科学的诠释。能量很大，很虚，很广，很独立，很反复；能量又是万物和万事的初始，生发和演变的本质，源泉和基础。所以能量几乎完全符合老子对道的所有描述。

领悟老子对大道的定义，就会理解第一性原理的思想，就会形成理性思维，就会具备哲学观念，就能关注物质，事情和局势的本质，原理和根本；就会采取正确的，合适的和必要的行动，就会得到合理的，正常的和应有的结果。按照顺其自然的道家理论进行思考和行动，虽然不能保证一定会辉煌精彩，但多数都会得到正常和自然的结果，如果按照奋斗拼搏的杂家理论进行思考和行动，虽然出现个别英雄豪杰，但多数都会成为炮灰，牺牲和尸骨。因为人力无法抗拒天命，个体无法改变环境，能力不可脱离条件，努力不能缺少资源。

道生万物，道成万事和道使万变。唯有遵道积德才有机会成功，唯有顺势而为才有希望成功，唯有依靠客观的环境，资源和条件才有可能成功。不要依靠勇气，决心和意志，而要依靠道理，技术和能力，不要追求理想，抱负和梦想，而要符合社会的，市场的和族群的需求，文化和制度。识时务者为俊杰，懂自己者是智人。不要把自己变成自己想成为的人，而要把自己变成社会需要的人。不要总想自己应该得到多少，而要多看自己能为社会创造多少。关键的不是自己想要什么，而是要看自己能干什么。