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蛇行千仞

蛇行千仞

作者: 优雅之风 | 来源:发表于2020-12-13 20:36 被阅读0次

    对于嘈杂,繁杂,混乱本身其实相当简单,其实反而非常静,非常单纯的时刻反而是深刻的,更加永恒的,如果有人对于沉静和深深顿默有兴趣那么他就更可能受不了一种热闹,在这种静中得到不受干扰的纯净的自我,并在这种单纯的自我拥抱属于过去和未来的我。如果他很喜欢热闹,那么也非常出色,他将会是一个能在大众的,公共的现实社会赢取自我尊重的人,很喜欢客观的条件和他人的环境,并在这个环境中寻觅到自我和自我的价值,会有发现和选择的能力,善于从热闹中找到机遇。前者喜欢反思,后者喜欢参与。

    如果在更一般的意义上,举个例子:比如看电影,如果是外国剧目下面会有翻译,所以即使我们一句外语都不会依然可以看懂,因为下面有一句句的翻译,这是机会出现一个问题,影片中出现过很多声音,这是是不可能一句话就可以表述完全的,可是观众还是只看下面一句主人公相关的语言就还是看懂了,这就说明电影表现了一个宏观的立体的场景,有很多声部,可是翻译的只会是最重点的一句,这说明了,在一个大维度(时间轴)之下,有很多枝丫(分支叙事),而电影只会选择核心的大叙事来翻译,同样能达到理解的效果,在这里时间与时序,主流与支流,聚光灯与背景关系表现的很充分,诸多杂乱被统一,统一的前提是有共同的东西共有的相似性都不可避免的在其之中,被其定义,被其超越,虽然大家都看懂了电影,但是还是每个人有每个人的看法,观点,关注点,着眼点,落脚点,在这个共有(时间)之下,每个人在寻觅属于自己的独特的讯号,但是这种发现与寻找同是又是一个社会化的过程,所以这个个体的独特的内容也成为“我”的社会化奠基!

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