基于“生比死好”、“生是好的,死是坏的”的古老信念,
人们开始好生恶死,以致最后贪生怕死。
基于“好生恶死”、“贪生怕死”等,
人们一生都有意识无意识的生活在巨大的担惊受怕之中。
为了争取生、逃避死,看我们活的如何?
对于那些被告知不能再活或即将活不久的人,
看他们是如何生活的?
其中一些人几乎是挣扎般的活着!
为了活着我们几乎失去了活着的乐趣。
都是因为你不愿意死,
才将活生生的生命乐园变成地狱的。
明明知道死和生一样都是生命的一部分,
我们却要花费多大的力气或心力来抗争?
抗拒那百分之百的、明显的、真实的、确定的现实存在,
我们到底有多傻,你能看出吗?
生死不同的观念害我们有多深!
假如我们都压根的、从骨子里以为“生死一样”,那会怎样?
假如我们都生放松在生里,死放松在死里,那会怎样?
假如我们生时只是生,当死到来时我们像迎接生一样迎接它,那会怎样?
假如我们不错误的以为生好死坏,
在该死时以为该生、在该生时以为该死,生命的状况会如何?
不是生死有别,而是我们关于生死的观念有别;
不是生死在折腾我们,而是我们关于生死的故事在折腾我们!
你能认出我们的“生”完全是一种投射,而“死”也一样?
你能认出,我们生是一连串的故事,死也是一种故事?
除了我们关于生死的故事,真实的生死在哪里?
关于生死,我们在一切动植物身上投射着我们生死的观念,
我们不但为自己的生死受苦,也因它们的生死受苦!
当一只小动物死了,我们就像自己或自己亲人死了一样的体验死亡,
甚至当一棵树、一朵花凋亡,我们也从中体验到死亡。
我们的“生死有别”、“生好死恶”的观念染遍一切!
你能看出生和死是平等的吗?
你能看见生的悲苦和死的仁善吗?
你能在生中看到死,在死中看到生吗?
你能看到生的并没有生、死的并没有死吗?
你能看清生死就像梦生梦灭、幻起幻落吗?
修行人常说了生死,什么是了生死?
将生死看作平等;于生中看到死,于死中看到生;
看到生时不值得欢欣,看到死时不值得悲伤;
看到生的并没有生、死的并没有死;
看到生死中无人、无物、无事,如此便是了生死!
从上以来先佛们的心意是教我们了生死,
看我们是如何处处强化“生死不等”、“生好死恶”的观念的?
看我们是如何处处投射、体验和拒绝死亡的?
看我们是如何对待自己的死、亲人的死、动植物的死乃至无情物品的损坏的?
看看我们修行是解脱生死了,还是被生死这根绳勒得更紧了?
从动植物身上检视你对待生死的观念,
从亲人们的身上检视你对待生死的观念,
从自己身上检视你对待生死的观念,
你真的想解脱生死吗?
从“生死不等、生好死恶”的古老认同中走出来!
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