人们说中国历史上有两个半圣人，孔子、王阳明加上曾国藩，个人认为应该是三个，最后一个应是毛泽东而不是曾国藩。
论立功，毛泽东开天辟地，建立新中国，超过其中任何一个；论立言，毛选五本，不算特别多，但句句真材实料，货真价实，或是鸿篇大论，充满了哲学辩证法思想，或是以实践作为基础，以理服人；论立德，毛废寝忘食，鞠躬尽瘁，直到最后一口气，为人民服务，一生不改初衷，无暇顾及个人和家庭生活。
所以，如果说毛泽东不算圣人，那其余三人就更算不上。
可惜的是，我们是个太过善于遗忘的民族，人们都记住了每年的教师节，在这一天感念师恩，却忘记了伟大导师毛泽东的忌日就在其前一天的九月九日。
吃水不忘挖井人，在这一天尽管微信朋友圈有老百姓自发地纪念他的文章，官方却没有纪念和提醒，这显然不公平。
关于毛泽东的文章，个人认为最有价值的是三篇，《矛盾论》、《实践论》、《论持久战》，这三篇前两篇侧重于哲学辩证法，第三篇侧重于理论前瞻和指导。
说一句题外话，当《论持久战》写完的时候，由于劳累过度，毛泽东竟然晕厥过去，足见这篇文章耗费脑力之巨。
这一篇文章发表，蒋介石看到也感到嫉妒，觉得压了他的风头，急忙召集手下笔杆子应对，结果可想而知。
今天重读这三篇文章，感觉其历历在目，仍然具有重大深远的历史价值，对当今和后世仍然具有相当大的借鉴和指导意义，丝毫不逊色于任何一篇当今的政治报告。
尤其是在当今新三座大山，教育、医疗、住房压得人喘不过气，实体经济几乎陷于停滞，金融领域险象环生，股票、期货、债券满天飞之时，人们不禁困惑，这样的市场还能维持多久，有没有必要重新回到强力政府和计划经济？
重读《矛盾论》，就会明白，事物的发展是必然的，并且是由其内在矛盾运动决定的，市场与计划的矛盾是一对长期的存在，并且会一直存在下去，即便是号称自由经济的美国，其国家干预丝毫不比我们少，甚至有些方面会更多。
《实践论》的价值更大，实践是检验真理的唯一标准。改革开放，可以先在某些局部搞实验，成功了再推广，如果不行也没关系，及时刹车换挡，换另外的模式试试看。
如今呢，我们是否对局部的改革开放，进行了认真的总结，好的方面推广之后咋样？不好的方面是不是避免和阻止了？
十三届三中全会至今，整整四十年了，总结整理，得出好的经验，阻止不良风气，正当其时。
全党全国人民如今应该重读毛泽东的理论文章，其高远深邃的历史眼光，对于解决当前的重大历史现实问题，也许有着明确的答案。
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