中国大部分文人都是失意的政客，大部分的政客都是失意的文人。
在富庶的宋朝时代，有一位名气冲天的白衣名儒，在当时，几乎没有人不知道他的名字，上至九五之尊的皇帝，下至流落风尘的歌妓。
晓风残月，足以寄托，千年不灭的绮梦；小桥流水，堪能诉说，百代流传的至情。
他才高八斗，一生官场蹭蹬，诗酒流连，歌楼妓馆处处伤情，在找寻和顿悟中飘摇一生。
他才情绝世，是不折不扣的酒色之徒，放浪不羁，却又是一个生就的情种。
他满腹经纶，却一生仕途不顺，终生抑郁，大志不伸。
他自诩白衣卿相，但他最大的官职不过是一个屯田员外郎。
他生前穷困潦倒，死后流芳千载，被无数后人缅怀追忆。
他就是才子词人，柳永。
暮春时节，万物峥嵘，江南一片桃红柳绿。
每日清晨，一位少年在河边的大青石上，以水为墨，伴着平滑如镜的水面练字。久而久之，石头上的青苔被愈磨愈光，还隐隐可见凹下的脚印痕迹。每逢婚丧嫁娶，乡民们都会在这里向少年求副对联，人称“柳联”，那块大青石也被称为“磨砺石”。
少年就是柳永。生长在钟灵毓秀、风景如画的山水之乡，辗转于诗情画意的风景之地，少年的眼里仿佛整日都框住一副巨画，飞流直下的瀑布，形态各异的奇石，群山环抱的溪流，都是柳永飘逸洒脱经世之观的雏形，是词情诗意的滋养之地。
父亲柳宜，在大宋为官数年，政绩颇佳，却仍是州县闲散小官，“南唐旧臣”的身份，使朝廷不肯委以他要职，柳宜就是在这畏畏缩缩的妥协中度日的，身为降臣，他对旧主李煜念念不忘，经常在夜深人静之时遥祭旧主，柳永柔软的性格有很大部分继承了父亲，当然，对词的兴趣也是源于这位博学精思的父亲。
南唐后主李煜是一位填词大家，柳永受父亲熏陶，想来一定读过“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流“；一定读过“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。可以想象，在父亲的官舍里，少年的柳永沉浸在诗词意境之中，享受着心灵和精神的巨大快乐。
柳家以儒学显名，受家庭环境的影响，柳永从小的价值观和人生观就是：读好圣贤书，货与帝王家，早日及第，光耀门楣，完成父亲没有实现的高居庙堂的夙愿。
大约是十八、九岁时，在长辈的主持下，柳永在家乡娶妻，这位女子，竟然未能在浩瀚词海中留下芳名，或许是幸福来得太过迅疾，年轻的柳永不懂得向后世分享他的喜悦；或是真正的爱情本就不必言说，平淡的生活处处都有诗意，这个被柳永词名包裹的女子，留给世人的，亦是美丽的侧影。
君生我亦生，何不与君老？这是多么美的约定，如果沿着大多数人走过的路，柳永读书、娶妻，他仿佛看见自己未来的轨迹，不过是科举及第，福荫子孙，待到白发之年，退隐归乡，安享晚年。
从老子骑青牛南出函谷，孔子携门徒周游列国起始，男儿要胸怀壮志，不应流连光景，拘泥于儿女情长的理念，已深深印在每一个读书人的脊髓里。刚成婚半载，柳永在家乡通过乡试，准备进京赶考了。
无数甜蜜的诺言才刚说出口，情真意切的许愿如舌上的莲花，美丽却虚幻，柳永挥别了家乡，挥别了深爱自己的妻子，开始了求取功名之路。
功名之路漫浩浩，从家乡去往汴京，一路风光无限，当到了江南最富庶的杭州，此处风光无限又多风月之地，这座古老的南方城市处处散发着甜腻的气息，一阵柳絮飞来，迷了年轻人的双眼，吞吐着这种玫瑰似的气息，柳永有些不知所措，春花秋月，暮暮朝朝，父亲语重心长的祈愿，妻子盈盈盼归的眼神，终于如一场春雨拂后，不留痕迹。
这里的杨柳会曼舞，这里的空气能醉人，柳永像一个任性的孩子，在烟雨红楼间流连忘返，似乎那里才是他真正的归属，整日痛饮大醉，桃花香扇，翩翩起舞，他沉浸在其中，不能自拔。
“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永在家族中排行第七，亲密的人都叫他“柳七”，他赞叹欣赏青楼女子，把她们的美好熠熠生辉地映照在柳词里，生花妙笔不仅尽得美人妙处，而且使歌妓一夜间声名鹊起。
柳永受到了赞誉和追捧，但听尽了秦淮河上的吴歌西曲，他想起了自己的雄心壮志，赶往汴京。
刚到汴京不久，柳永便成了一颗博得彩云竞相追逐的明星，年少轻狂的词人肆无忌惮地散发着光辉，彰显着自己的才华，只是他的才华传诵的不是谈经论史的文人士子，而是乐工和歌妓的巧手和朱唇。
公元1009年，柳永第一次在汴京考试，“便是仙禁春深，御炉香袅，临轩亲试”，踌躇满志的才子，遥想自己已经坐在殿试的皇宫里，这是何等的自信与狂妄，然而，柳永却落第了，是他无才吗？非也。
以风流倜傥的生活风格闻名于世的柳永，虽有满腹经纶和报国之心，但在宋真宗一道诏令：“读非圣之书，及属辞浮靡者，皆严谴之”下，一个“浮”字，哪位考官敢贸然相中他。柳永第一次尝到了命运无情的滋味。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，“青春都一饷”“何须论得丧”，一饷青春，贪欢无限。
公元1015年，柳永第二次参加礼部考试，折戟落第；三年后，第三次应考，再一次铩羽而归。此时，距离他第一次参加科举考试已经过去十年了，十年，足以磨掉少年锋利的棱角；十年，足以让一个人的心渐渐成熟。
汴京城内，柳永的词名早已名满京城，仿佛今日的流行歌曲，在大街小巷传唱，只是他的词为正统文人所不齿，他们一边赞叹他的词工，一边又板起面孔，批评他太露骨。功名，日渐渺茫；词名，被别人所误解。在愤怒与失望中柳永发出“才子词人，自是白衣卿相”。
这个高傲到骨子里的人，把“王侯将相”看作是包裹着一袭华裳的普通人，倘若腹有诗书，虽为一介布衣，亦是朝廷的卿相，这白衣，是平凡，是出尘，也是坦然。
公元1022年，宋王朝第四个皇帝仁宗即位。柳永不相信“大道如青天，我独不得出”的悲剧会降落在他身上。
公元1024年，他再一次走进科举考场，这次科考，屡次折戟的他终于大放异彩，博得主考官的青睐，可是当主考官将中榜士子的名单上报朝廷时，仁宗突然龙颜不悦：这个柳永，不是大呼“忍把浮名，换了浅斟低唱”的浪荡子吗？没有细看柳永的文章，御笔一挥：且去浅斟低唱，何要浮名。
白衣才子的人生蜿蜒曲折，理想的云梯被撤，罢了罢了，柳永大袖一拂，肆意狂笑，活脱脱的走进那平凡却拥有至情至味的市井之中，头顶着“奉旨填词”的头衔，成为了洒脱不羁的千古词人。据统计，宋代所用八百八十多个词调中，有一百多调是柳永首创或者首次使用。“词至柳永，体制始备”。
世人对柳永的贬疑之词，大多是因为其词风不雅，也许是柳词太过真实，容不得半点虚情假意，而一旦逼近真实，虚伪的面具就会被撕毁、被洞穿。失魂落魄也罢，放浪形骸也罢，柳永从不对历史撒谎，也不会遮掩真实的心灵，这份洒脱不羁，坦然自若，转变为一种全新的格局，柳永或许不是中国仕途宏达、济世天下的标准文人，但却始终是文人中最有温度，具有温暖周遭的典型人格。
于是，凡有井水处，皆能唱柳词。那杯酒换盏、兰舟催发、倚红偎翠的瓦肆勾栏的热闹场所，在寒蝉凄切、长马嘶鸣、晓风残月的静谧所在，都有着这位活生生的风流璀璨的落拓才子，诗意的灵魂和生活的情感打成一片，柳永成为了大家都喜欢的浪漫词人。
他的词写尽了人间的繁华和萧索，写出了温柔和浪漫，他的愁苦具有一种别样的美感，他的孤独有一种诗意的情怀，比起那些身在朝堂、饱经沧桑的人来说，柳永清白得多，高洁得多，他保留了自己的善意，保留了自己的本真，更多了一份幸运和幸福。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村，人生的际遇就是这样神奇，命运总是在不经意间会给你带来惊喜，在五十知天命的年纪，柳永终于等来了生命的馈赠，宋仁宗特开“恩科”，为如柳永这样屡试不中而“白首不得进”的学子另辟蹊径。
二十多年的求仕心酸，放弃得太多，辜负得太多，不足为人道的太多，但柳永终究是一偿所愿，从此迈入日思夜想的朝堂。
虽然早已不是鲜衣怒马的少年，但步入官场的柳永确实是个难得好官，他清正廉洁、惜才爱民，但是不管他如何努力，都得不到朝廷的重用，最高官职只做到了小小的屯田员外郎。
公元1053年，经历了春风得意、羁旅行役、落魄潦倒种种人世滋味，柳永这颗在世俗流浪了数十个寒暑的“文曲星”又重归天阙，他孑然一身，家无余财，可谓落魄至极，是钦慕他文采和痴情的群妓合资为他买的棺木，建了陵墓。
那日，淅沥的小雨，淋湿了长街，百把油纸伞犹如盛开的繁花，伞下是一张张更胜花色的容颜，她们默默步行至城外的郊野，驻足在一处陵墓旁，斟一盏清酒，泼洒在地，默默吟唱一首柳词，怀念这位才子词人，白衣卿相。
一袭白衣，满迹风流，这位绝尘于宋史的风流名士，依靠着其独特的人生际遇，将宋词拓展成为可以和唐诗相媲美的伟大巅峰。
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