（本文由闲人电影原创：idlemovie）
反思，是德国值得全世界学习的品质，不论是电影还是他们这个民族，虽然他们给全世界造成过不可磨灭的创伤。
但是在他们的制度下，正视历史，懂得反思，从来不是一句利已的口号。
最近，德国新出了一部电影，根据真人真事改编而来，以“反革命”为主题，以学生为主体讲述极权，观感不似《浪潮》那么压抑反而如沐春风。
再说电影之前先来阐述一下什么是极权主义，这是一种政治学上的术语，用来描述一个对社会有着绝对权威并尽一切可能谋求控制公众与私人生活的国家政治制度。
换句话说就是社会秩序完全由政治权力或国家权力达成，私人空间被压缩到几乎不存在的状态，自由被减至最低限度。
在这种高压制度下生活，感觉每天都徘徊在窒息边缘。
解释完后，我们回归电影本身，这部电影的名字叫做《沉默的教室》。
提及沉默，王小波在他的《沉默的大多数》中说道：“我选择沉默的原因之一，从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能，假如还想学得更多，那就继续一声不吭。”
这句话同样适用于电影的海报设计所要传达的意思。
海报上总共有4行28个人，每行都用红色线条遮住嘴巴，是他们本身沉默不想说话还是在某种势力的控制下禁止他们说话？
带着这个疑问我们往下探讨。
1956年，柏林东、西德边境，柏林墙建造前五年。
战争留下的阴影依然没有从德国抹去，集中营虽然已经被拆除，但是无论东德西德，每一个德国人身上都被套上了无形的枷锁，自由远未到来。
这时候的德国人都在谨小慎微地活着，生怕一个不留神就丢掉了性命。
而那些未经世事的孩子就像初生的牛犊一样，无所畏惧，他们年轻、热血、有激情，对一切事物都充满好奇，对一切压迫都敢于反抗。
故事便从他们开始。
库尔特和泰德是生活在东德的即将毕业的高中生，天真无邪，年少青春，有着年轻人特有悸动，所以他们才经常借故去墓地看望外公偷偷跑去西德。
那时候，东、西德还可以自由往来，只不过，去往之前要经过严格的检查。
究竟是什么样的电影有如此大的魅力让他们甘愿冒这么大风险？看上图海报就知道了，是一部叫做《丛林女神里亚纳》的大尺度电影。
那时的电影院有在片头放新闻的习惯，两人意外见到了匈牙利十月起义的消息，匈牙利当时属于苏占区，他们反对的是苏联的统治，要求民主自由。
但是在东德的媒体中，事件完全被定义成另一种性质，是匈牙利镇压反革命，那些人是离经叛道的反革命者。
同一事件，两种结果，库尔特他们陷入了迷茫，为了寻求事实的真相，他们的途径是偷听西德“RIAS广播台”，这个电台的作用类似于我们现在的VPN。
在电台中他们得知原来在暴动中的匈牙利在为了自由而对抗俄国占领军的过程中伤亡惨重，阵亡的自由斗士人数无法被准确统计，估计至少有超过一百人死亡。
死亡人中还包括匈牙利国家足球队队长——费伦茨·普斯卡什，这让情绪激昂的学生们义愤填膺。
作为有意识、正热血的年青一代，他们会以怎样的方式去援助那些为自由而献身的斗士呢？
于是，在课堂上库尔特提出了一个大胆的想法，为运动中死去的人默哀两分钟，至此，事态将不再是一次简单的祭奠默哀而是一场有目的的政治示威。
当时东德的环境人人自危，街上到处都是苏联的士兵，泰德由于在餐馆向苏联士兵扔了一颗花生就被追了几条街，幸亏他们是学生才躲过一劫。
可想而知，默哀事件会给每个人带来怎样的灾难。
他们的这一举动引起了校方和教育局的高度重视。
为了避免不必要的麻烦，所有人统一口径说他们的默哀是因为普斯卡什在运动中死了，是出于体育精神而非政治信念。
而且默哀行动是库尔特提出，全班人举手表决通过的，严格意义上，算是一次集体民主行动，所以在第一次询问时并没有人承认。
事情到这就会停止了吗？当然不会，教育局自有他们的手段，情报渗透和威逼利诱工作他们可是手到擒来。
首先以取消整个班级大学入学考试为要挟，然后以家人工作威胁，最后以家人名誉威胁。
在这场关乎生命、前途、家庭的考验面前，人性脆弱的像一张纸，不用揉就可以烂到稀碎。
调查员告诉埃里克只要他说出领头人是谁，就不会在报纸上公布他父亲是叛徒的历史。
在埃里克的眼中，父亲是位英雄，母亲为了不让他因真相而崩溃也一直瞒着他。
为了维护父亲的名誉，埃里克说出了领头人是库尔特，随后，在射击训练场上由于“出卖”备受煎熬的他开枪射击了象征着高压的老师并质询母亲。
他的不理智为他带来了至少十年的牢狱之灾。
事情到这，远没有画上一个圆满的句号。
杀鸡儆猴，自然要选那只最弱的鸡，库尔特是城市委员会主席的儿子不能受到牵连，所以他们决定把一切责任都推到埃里克身上。
政治果然是官官相护的把戏，是成年人的游戏，在他们的理念中只有利益从来不会分辨对错。
换作你是库尔特，你会做何选择？
库尔特选择连夜逃往西德，制造畏罪潜逃的假象，独自承担所有罪名。
在课堂上由于学生们没有人一个人愿意指证库尔特，所有人都被取消了会考资格，之后，他们用各种方法都离开了东德。
最恐怖的不是教育局卑劣的手段而是他们竟然在教导学生杀熟与背叛，这样的国家在根本上是没有任何留恋价值的。
这时，回想开头的问题，其实答案已经很明了了。
革命多起始于学生运动，他们勇于挑战权威，不屈服政权迫害，心中有正气，实在不行了，还有西德可以去，我们能去哪呢。
我们这一代是没有理想的一代，是有梦想却用来变圆滑的一代，终究成为了自己曾经最讨厌的那种人。
当等到忍无可忍的时候会发现自己已经习惯了被束缚的活着，还谈什么自由，况且，在极权面前，人本就无任何权利可言。
教育的根本是教孩子们知识还是教他们如何离间，如果从学校走出来的学生连最基本的信任都难以保证，还可以指望他们为社会做出些贡献呢？
这是很可怕的思想。
体制是个刺头，一直如鲠在喉。
有人想要奋不顾身地拔掉，有人逆来顺受地接着，但拔掉的人都会受到不同程度的伤害，为了避免二次受伤，我们选择了忍着。
这类电影，在我们这里，感动就得了，毕竟我们能做什么。
活在世上，把要求降低，来到人间无非想要明白些道理，遇见些有趣的事，倘若能如愿，这一生就算成功。
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