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作为翻译家的傅雷，因翻译《约翰克里斯朵夫》等名著在文艺史上留名；
作为父亲的傅雷，因《傅雷家书》更加为大众所熟知。
文革中，傅雷夫妇受到侮辱迫害，双双自戕，让人惋惜不已。
今天，我无意论述傅雷先生在文艺界的建树，也不想辩驳他的教育理念和行动之间是否平衡。
我想感怀的是，在傅雷夫妇身后的悲剧中，还有一位奇女子存在。
历史虽然已经远去，但雁过终会留痕，偶然翻阅到这一段故事，希望有更多人能记住这位“奇女子”。
傅雷夫妇
傅雷夫妇去世后，按照当时惯例，“自绝于人民者”不能留骨灰， 死亡依然没能解脱傅雷的灾难，他和妻子的骨灰只能停放在万国殡仪馆，无人认领。 与傅家素不相识、但一向钟爱傅雷文字的文学青年江小燕自称是傅雷“干女儿”，冒着巨大的风险要回骨灰妥善保存，并给中央写信为傅雷鸣冤，成了“反革命”，被抓起来审讯。文革后，她被平反，但青春已逝，1985年，46岁的她终于圆了大学梦。已经成名的傅聪也曾想要报答她，但她只接受了一张音乐会门票，在音乐会结束后便翩然而去。
1998年，江小燕致信《傅雷传》的编辑余开伟，希望他代为澄清社会上对她的传言。读罢她的这封自述回信，深觉人性之光不过如此。
http://www.360doc.com/content/16/0912/17/30153718_590312167.shtml →点击链接可看信件原文
【摘录信件让我动容的以下几处，粗体为原文，下为读书笔记】
原文：
“今天回过头来看这件事，我深感自己还是幸运的，因为遇上了工厂工人师傅。我看出，“审讯”我的人中，很难找出一个真正的高中生，不少人似乎连初中都没念过，这是我的直觉。因此，很多问题往往是他们一问，我一答，但他们又无法现找出更深一层的东西来反驳我。”
“如果当时来抓我的，不是工人，而是音乐院的师生，把我关在音乐院内某一间房内审讯；或者由其他文化单位来抓我，那么，我极有可能这个人今天已经不存在了。因为这种单位的人会从思想竭意识上一层层剥我的根。无论我怎么表现自己的单纯， 是一个年轻的书呆子等等，都无法逃过他们尖锐的政治上的攻击。我一张口欲，万万敌不过一群有文化、不头脑的人的口。今天，我要以自己亲身经历说一句话：工人阶级的的确确是纯厚善良的”
笔记：
这一段，让我重新思考，教育的意义是什么？有教有育，知识水平的提升，会让人学会明辨是非，拥有独立人格吗？不一定。不论哪朝哪代，总有被时代和强权操纵的脑子。文革的时代背景之下，多少中学生、大学生做了权力的刽子手，泯灭人性，毁灭文明。反而是文化程度较低的工人农民，心存最后的良善，用人生经历中掌握的一丝智慧处世。
读书越多，越觉如此，知识和文化应是为自己的思想服务！不为无道之人，是对自己的承诺。若没有拥有独立的人格，学会独立思考，积累越多反而累赘越多。
原文：
“在此我应当向您提及一点，虽然我当时尽了一切努力为自己开脱以免受到更大的伤害，但真正帮助、救我脱离这灾难的，是我从小就信靠的神——耶稣基督。被抓的当夜，我当然意识到这事我生死大关，我通夜不眠，跪在地上求告神。求神在暗中控制明日对我的审讯，使之远离政治目的，只倾向于我是个年轻的书呆子，艺术爱好者，头脑简单……求神给我智慧，使我所答的每一言都能证明我这个人。甚至在祷告中，脑海里出现一个又一个场面，一次又一次愿，外表的柔和，更是神所赐予的力量在托住我！”
笔记：
昨天还看了一篇文章，说的是日军对中国人所采用的各种酷刑，只到了第一个阶段老虎凳我就觉得两腿发软。真的想象不到，如果自己身处乱世，可能已经做了太君的翻译吧，也可能在被抓那一刻抢先自杀。但即便是这样惨无人道的酷刑，仍然有人能够坚守自己，江姐、杨靖宇等等，为什么？我想也是因为信仰的力量，来自精神境界中的支撑力，只有这样的力量，才能让脆弱的人类瞬间进行分子重构，哪怕上刀山下火海也不能奈你何。
艰难的时候，它让你不再往下坠；畅顺的时候，它让你不至于将灵魂撞到。
原文：
“我记得，也未曾对傅家的人写过什么，这根本没必要。我既然能在他们噩运覆顶之际为之申诉，当然也能对他们今天的家声日隆视若无睹，这往往是一件事情的两个方面”
“看看那变幻如云的世事吧！若不能解决灵魂的归属问题，那么。得到再高的名，再大的财，都是空的！”
笔记：
这一段是让我最为感触的一段，一个人的灵魂需要多么通透才能说出这样的话。噩运覆顶之际为其申诉，家声日隆之时视若无睹！振聋发聩！不禁让我想到，从小迷恋的武侠小说中，这种气魄不就是让我们所有人为之着迷的侠义之情吗，放在江小燕的身上，则又更添了一分人性之美、思辨之美。
所谓灵魂归属的问题，这段时间我也一直在思考。在快速发展的社会找中，太多人已经没有灵魂归属，当然历代以来大部分也没有一个为自己量身定制的归属。东方信儒，西方信神，这种普世信仰，也许能快速批量化地为你建立个人归属。但对于当代的年轻人而言，快速获取的信息，已经让各种神明跌下神坛。我们更渴望在无尽的知识海洋中，在不断积累的生活经验中参悟出属于自己的灵魂归属，不偏不倚地契合我们的成长，命中我们想要的未来。
原文：
“虽然写了这些经过，我仍然说，并未后悔，因为一个人内心的平安是任何名利所换不到的。再者，如果没有十九岁那年为右派老师辩护，二十九岁为傅雷及其他人呐喊，怕就没有胆量了吧！十九岁之事，似乎是先锻炼了一下。故，一个人要做成一件事，成因往往是复杂的绝非简单的。”
笔记：
人的复杂性，让我们在做很多事情时，成因往往不是单纯的一种。我们的思考方式、教育经历、生存经验，把我们塑造成不同的个体，我成为了今天的我，背后裹挟的是一整套的价值观和世界观。这也更让我们在观察身边的人时，有了多重考量的维度，人性复杂， 不要只用一杆尺子丈量所有。
原文：
“人因为拥有自由，所以才会显得高贵。这不是说，自由就等于高贵，而是说，在一个人依愿而行的自由选择中，可以显示出他的高贵。”
“依愿而行——自由这个词蕴含的一个深刻含义，原来是成全自己”
笔记：
高贵，这个词汇在这里是中性。以往我所理解的自由，往往局限于一种粗浅的表现方式。而江对自由的理解，是思想意识层面的。
读完她的信，人生的厚重感油然而生。
傅聪和傅敏
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