坤卦：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞吉。乾是创造的，坤是配合的。
坤有个美德，叫成全。所以，乾元跟坤元配合，才能使得理想落实。
老子在《道德经》中写道：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。不敢为天下先，就是要为天下先，讲得就是坤卦。先衡量状况，不该领先就不要领先，让给比较合理的人，叫作礼让为先。中国人让来让去，最后当仁不让，也是受到坤卦的影响。老子讲无为，也就是有为。一阴一阳同事存在，勿用就是要用，就是站在不用的立场来适当地应用。
我们要得到乾元的指引，才可以全力向前。
坤元宽厚能普载万物，德性宽厚能久远无疆。
文王的后天八卦将乾坤卦移到西面去，西北叫乾，西南为坤。北为水用坎，南为火用离，商纣王中东边，东为震。兑摆西边。就是告诉老百姓，往东北走会震动，丧朋，就是艮卦，往西南会喜悦，得朋。如果从这个角度来看的话，我们可以清楚地看出当时的文王八卦代表着政治号召。所以坤卦就代表一个人要找志同道合的人做朋友。
安贞吉，就是我们要反省自己够不够柔顺。
天重行，地重势。君子看到了地势坤，跟看到天行健一样，要向地学习厚德载物。柔极成刚，刚极成柔。这是乾坤两卦相互转化的道理。
人要顺乎自然，但不可以听其自然。做事情，该刚的时候才刚，该柔的时候一定要柔，只有柔才能够解决的就柔，非刚不可就刚，可刚可柔，刚柔并济，内外配合，才能掌握“贞”这个字的要义。
天的美德：天行健，君子以自强不息。地的美德：地势坤，君子以厚德载物。
地道是柔刚，不是完全柔顺，坤元柔到最后是很刚的。
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