玉不琢不成器 人不学不知道

  《礼记》云：玉不琢，不成器；人不学，不知道。

      玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。

      玉不琢不成器，莫过于和氏璧。《韩非子·和氏》记载：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞而献之武王。武王使人相之，有曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而视之石也，忠贞之士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏璧”。

    西汉·戴圣《礼记·学记》：“玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。”     

      玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。”说的就是这个道理。

      活到老学到老。毛泽东常说，一个人的知识面要宽一些。在抗日战争时期他曾深有体会：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西；没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”这是他的经验之谈。毛泽东在中国共产党的领导人中，他之所以能够站得高，看得远，战略眼光总是高人一筹，这与毛泽东的刻苦学习、博览群书、永不满足密切相关，这也是他成为中共领袖的一个重要条件——渊博的学问和丰富的知识。埃德加·斯诺在谈到中国历史文化对毛泽东的影响作用时认为：毛泽东对中国现状和中国历史的渊博知识，是毛能够战胜所有对手的一张重要王牌。

      1938年8月22日，毛泽东在中央党校讲话中说：你学到100岁，人家替你做寿，你还是不能说“我已经学完了”，因为你再活一天，就能再学一天。你死了，你还是没有学完，而由你的儿子、孙子、孙子的儿子再学下去。这里，毛泽东把个人的学习推延、提高到整个人类认识客观世界的崇高任务上。

      毛泽东对读书的时间、地点不讲究，只要有空就读，他自己说，“要让读书占领工作以外的时间”，读书要有一股挤劲、钻劲。“在忙的中间，想一个法子，叫作‘挤’，用‘挤’来对付忙。工作忙就要‘挤’，看不懂就要‘钻’，用这两个法子来对付它，学习是一定可以获胜的。”

      年轻时，学是为了理想，为了安定；中年时，学是为了补充空洞的心灵；老年时，学则是一种意境，慢慢品味，自乐其中。学习本就是永无止尽的，并不是某一个阶段的事情，而应该是贯穿人们一生的事情。