盛夏的夹竹桃
这一段工作生活繁忙，常喟叹于行路之难。心烦意燥时，读读阿德勒的这本《被讨厌的勇气》，用看似心灵鸡汤的思想振奋下情绪，也是一种休息调养。
你的人生你做主
不同于弗洛伊德，阿德勒认为一个人的成功和幸福，不源自于童年的影响，与其他任何人无关，所有的一切都取决于现在的自己。这一种观点，称之为目的论，或许某种不幸确实在一定程度上是某个经历或人带来的，但更重要的是现在要去改变。阿德勒说：
现在的你之所以不幸，正是因为你自己亲手选择了“不幸”。你之所以无法改变，是因为自己下了“不改变”的决心。
比如自卑感，阿德勒认为人人都有，还不是坏事，甚至是人不断追求卓越的一个动力源。但有些人会因为自卑而消极，把自卑作为逃避行动的借口，演化为了自卑情结。比如优越感，许多人炫耀优越感，实际上是借助别人的不幸来显示自己特别，但只要有人超过它，它就会焦虑不安。由此，阿德勒认为，人的烦恼，都来自于人际关系。
获得被讨厌的勇气
阿德勒认为，人际关系的烦恼，源于对别人课题的妄加干涉，或者自己的课题被别人干涉，因为我们必须把自己的课题与别人的课题区分开来。
区分的一个原则是结果有谁来承担，比如孩子写作业，这件事的最终结果由孩子自己承担，那这就是它的课题。但家长不是对其放任自流，而是提供充足的支持，这种支持可以称之为“帮助孩子成才”的课题。这个课题与“孩子自我学习”的课题是分离的。
阿德勒否定别人的认可，认为真正的自由是能够有勇气被别人讨厌。但这不意味着被讨厌是应该追求的状态，而是把它当做生活自由的证据。“不想被人讨厌”是我的事情，而“你是否讨厌我”，是另外的课题，二者是分离的。
烦恼与幸福同源
在投资上经常说盈亏同源，而阿德勒说人际关系是烦恼之源，也是幸福之源。
人际关系的幸福，可以是低级的幸福，比如收入比邻居高一点，它是建立在别人的不幸之上。它也可以是“高级的幸福”，建立在人际关系中的“共同体感觉”，可以理解为持续的贡献感，比如被家人需要，为公司创造价值。这就可以解释为什么有些人一退休或儿女成家后会特别失落，因为不再被需要了，失去了贡献感；同样也可以解释为什么比尔盖茨这样的富豪依然在奔波忙碌，也是为了保持对社会的贡献感。
世事纷繁复杂，做好属于自己的课题，不畏惧别人的讨厌，追寻高级的幸福。
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