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和同事柱子哥谈算命这个话题,我信命,却不信算命,柱子哥说我反对传统文化。文化这个东西,性,吃,盗都有文化观念。信命,虽然说“信”,也有迷信,偏信,信仰,信念等等,我说的这种信命,是一种对于未知世界的一种敬畏,怪力乱神就是把不知道有没有的东西具象化,早期的雷公电母就是,后来人民知道了这些是气候现象。还是有一些东西我们不了解,说他神秘。算命是降低了对未知的世界恐惧,因果观念进而发明一些手段去排解这种恐惧。郭德纲相声说,“人们做点好事就希望鬼神知道,做点坏事就希望鬼神不知道。我们太让鬼为难了。”算命可以说是一种经商手段。几年看前过一个小说《我是个算命先生》挺有意思,算命先生除了低级的骗子,能出名应该情商高,其实他们有点类似于现在的心理医生,帮忙解心结的,书中让我印象深刻的是算命准确的背后都是强大的信息网。
孔子不谈怪力乱神,也没有否定,给了算命者很大的理论空间。一般而言。命运,命运。有人生来富有,命多好,这是运好,有钱没钱是运,有命没命才是命。运不好,也会破财。我们说命苦,是运苦。如果中彩票了,也可以转运。命是生老病死,无人能左右。中国人热衷算命,仿佛中国人喜欢找关系。不同是给冥冥之中的命运之神行贿。如果命好,不用努力了;命不好,破罐子破摔。如果能改命,岂不是可以覆水再收。
算命应该起到的作用是一个心理的疏导,帮助对方建立更好的人生观世界观价值观,让人们迷失在人生的十字路口时看到明灯。信算命却爱不讲理的人,那些皇帝都这样,算命能改变他的若干态度,那是老天爷和你的命的指引。
去看病,也得配合吃药,如果病好,算命的人不会说,药物和心理的作用。去求姻缘,他的心理非常容易受到暗示和影响,大师说了很多,其中十分之一变成了现实,于是算命的人的关注力都在那十分之一上,而把不准的事都忽略了。
有十全十美的感情,没有十全十美的婚姻。古人都说了,姻缘天注定,无缘则不相逢。良缘孽缘,冥冥已有定数。就算你两能成,算命先生也得说。需要有后天的努力,“成”就心里暗示,何况结婚也不代表以后,这里的成败逻辑,其实有主观意识的牵强附会。
算命其实很大程度上迷而不悟,人也不甘心认命,需要另一套逻辑去努力。天有好生之德,天无绝人之路,才有算命契机。命由天定,福须自培。这才是易经的精髓。
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