经文：林后 6:11-7:16
(本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV1984，ESV或NASB等)
6:11哥林多人哪！我们对你们，口是坦率的，心是宽宏的。12并不是我们对你们器量小，而是你们自己心胸狭窄。13你们也要照样以宽宏的心对待我们，这话正像是我对儿女说的。
14你们和不信的人不可共负一轭，义和不法有甚么相同呢？光明和黑暗怎能相通呢？15基督和彼列(“彼列”是撒但的别名)怎能和谐呢？信的和不信的有甚么联系呢？16 神的殿和偶像怎能协调呢？我们就是永生 神的殿，正如 神说：
“我要住在他们中间，
在他们中间来往；
我要作他们的 神，
他们要作我的子民。”
17所以，
“主说：你们要从他们中间出来，
和他们分开，
不可触摸不洁净的东西，
我就收纳你们。”
18“我要作你们的父亲，
你们要作我的儿女。
这是全能的主说的。”
7:1所以，亲爱的，我们有了这些应许，就应该洁净自己，除去身体和心灵上的一切污秽，存着敬畏 神的心，达到成圣的地步。
2你们的心要容得下我们。我们没有亏负过谁，没有损害过谁，也没有占过谁的便宜。3我这样说，不是要定你们的罪，因为我从前说过，你们常在我们心里，甚至可以同生共死。4我对你们大有信心，因你们而感到十分光荣；我心里满有安慰，在我们的一切患难中，格外充满喜乐。
5我们从前到了马其顿的时候，身体一点安宁也没有，反而处处遭受患难，外面有争战，里面有恐惧。6但那安慰灰心的人的 神，借着提多来到，安慰了我们；7不但借着他来，也借着他从你们所得的安慰，安慰了我们。他把你们的渴望、你们的哀恸和你们对我的热诚，都告诉了我们，因此我就更加欢喜了。8虽然我在那封信上使你们忧伤，但我现在并不后悔；其实我曾经有点后悔，因为知道那封信使你们忧伤，虽然只是暂时的。9现在我快乐，不是因为你们忧伤，而是因为你们的忧伤带来了悔改。你们依照 神的意思忧伤，凡事就不会因我们受到亏损。10因为依照 神的意思而有的忧伤，可以生出没有懊悔的悔改，以致得救；世俗的忧伤却会招致死亡。11看哪，你们依照 神的意思忧伤，在你们中间就产生了怎样的热情、申诉、愤慨、战兢、渴望、热诚、正义；你们在各方面都表明了自己在那事上是清白的。12因此，从前我虽然写过信给你们，却不是为了那亏负人的，也不是为了那受害的，而是在 神面前把你们对我们的热情，向你们显现出来。13因此，我们得了安慰。
在这安慰之外，我们因提多的喜乐就更加欢喜，因为他的心从你们众人那里得到畅快。14我若对他夸奖过你们甚么，也不觉得惭愧。我们对你们所说的是真话，照样，我们在提多面前夸奖你们的也是真的。15并且他想起你们众人的服从，怎样恐惧战兢地接待他，他怀念你们的心就更加热切了。16现在我很欢喜，因为在一切事上我对你们都有信心。
研读问题:
- 保罗在 6:14-16表明，基督徒在哪些方面必须将自己分别出来呢？他在6:16-7:1用了哪些论据来引导我们将自己完全与一切玷污人的事物分别出来，并尽心 竭力使我们达到完全圣洁的地步呢？你愿意用这段经文来测验你的友谊和你心中最深处的意向吗？比较诗139:23, 24。
- 保罗用哪些方法将他感情的力量输送到哥林多的基督徒和他们的行为上去呢？在这里将因罪而来的哪两种忧愁:(a)从其性质，及(b)从其结果来加以区分呢？从哪些迹象表明哥林多人是真正悔罪了呢？
注:
1. 6:11-13。保罗的爱心向哥林多人流露出来，他渴望我们也用同样宽宏的心来对待他。第12节的意思是指他们会对保罗有任何拘束的感觉，并非由于他缺乏爱心而起，而是由于他们本身心肠狭窄而起。
2. 6:14-7:1。这是一段插入的语句，用来阐明保罗叫他的读者开广他们的爱心，他的意思不是指放宽对罪容忍的尺度。”彼列”在这里是撒但的一个别名。
3. 7:10。”依着神的意思忧愁”:那就是向神表示忧愁，看犯罪是得罪祂。比较诗1:6。另一方面，”世俗的忧愁”，是世人感觉到的那种忧愁，只对罪的后果感到痛心，而并不导致悔改。
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