第五课 我绝不是为了我所认定的理由而烦恼
1、一如前面几课，这观念也能够应用于你认为带给你痛苦的所有人物、环境或事件。很具体的把它套用在你认定使你烦恼的任何事物上，不论你用哪一种名称来形容它，只要大致符合你的感受即可。烦恼能够显现为恐惧、忧虑、哀伤、焦虑、愤怒、仇恨、嫉妒等种种形式，却一向被视为不同的现象。事实不然。然而，在你明白外在形式根本无关紧要之前，每一种形式都成了你每日练习的最佳素材。把同一观念分别应用在他们之上，这是你终会认出它们并无二致的第一步。
2、 当你把当天的观念发挥在你认为使你烦恼的某个原因时，要指明你视为烦恼的那种形式之名称，以及你所认定的肇因。例如：
我不是为了我所认定的理由而气 。
我不是为了我所认定的理由而怕 。
3、 然而，这不能用来取代你的正式练习，也就是你先从心内找出你所认定的烦恼之"源"，以及其所导致的种种烦恼。
4、 与先前的练习相较之下，你也许会发觉在这练习中，你更难做到一视同仁，更难避免把某些对象看得更严重一些。在练习前加上下面的句子也许对你会有助益：
并没有小烦恼这一回事。它对我心灵的平安所构成的骚扰都是一样的。
5、 然后省察内心任何令你苦恼的事，不论苦恼多大或多小。
6、 你也许会发现自己比较不情愿把这观念应用于你心目中某些烦恼的原由。如果有此现象，不妨先这样想：
我不可能只保留这种烦恼，而抛得开其它的烦恼。因此，为了达到这些练习的目的，我要将他们一视同仁。
7、 然后省察你的内心，通常不要超过一分钟的时间，并试着分辨几种不同形式的烦恼，不管你对他们的重视程度如何。把当天的观念套用在每一种烦恼上，并且指称出你心目中所认定的烦恼之由，以及你所经验到的感受。下面再给你一些例子：
我不是为了我所认定的理由而担心 。
我不是为了我所认定的理由而伤心 。
一天练习三、四次就够了。
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