初次熏法，听闻六度万行行菩萨道，看到全世界因四大不调发生的各种灾难，悲从心起，不能自己，悲的是上人年岁已高，自己闻法太晚，身无长物，进而内心充满了焦虑与担忧，心不能安，最后越来越痛苦导致身体健康不佳，暂停熏法。
期间以这样的心态走入人群屡遭挫败，得到度人之心不可有的体悟。
所有的人事物皆是外境，外境皆是梦幻，梦幻中的人不需要你留恋执着，不需要你去唤醒他们，而他们的出现都是为了唤醒我自己本身，所以度人教人之念是错的，是自以为是的，在自己没有证悟以前，谈这个都是徒增虚妄。
回过头安住在自己的身、口、意、誓愿上，就是四安乐行，反观自己历来心绪起伏不能平静入定，皆是心不清精，精为无杂染，洁净，没有污秽，做到无染洁净，境界自然静寂清澄。
为什么喜欢染着，是自己累生来的习气使然，当身妄动时，念的关照是否是正的，今天分享再次听到了“五停心观”：多散众生数息观，多贪众生不净观；多瞋众生慈悲观，愚疾众生因缘观；多障众生念佛观，基础在于戒定慧；请转逆缘为善缘，行兹在兹有正念。
而最近越来越不愿说话了，因为感觉说多了无意义，一是为了守戒，二是话多伤神，除非说出去的话对别人有益有正面影响，否则不说也罢。
心猿意马，若非每天提醒自己，不晓得又堕落成什么样子，所以现在能早起熏法，就是在觉察自己有没有战胜自己懒惰的习气；能认真记笔记，就是在收摄自己散乱的习气；能与大家一起分享交流就是入群处众从中得智慧，战胜自己愚痴的习气。能参与志工早会就在提醒自己，四大不调根源是人人贪嗔痴慢的共业导致灾难，而自己心态不定，贪心、痴心、慢心、嗔心不除，也是在为这些灾难助力，而守好自心就是不去添乱，不添乱也是在救己救人。
感恩一切，安住当下！
末学一莲敬上！
2017.06.16
网友评论