“还是听讲解更有意思！”昨天下午，参观完天津博物馆举办的“天津人文的由来”展览后，爱人有感而发，我也点头称是。
展区以出土文物、图片、塑像、沙盘模型、场景再现等形式，生动地展示了天津从旧石器时代到清朝中后期上万年的沧桑变迁，呈现了津城由不毛之地发展为运河城市的曲折历程，内容丰富多彩，引人入胜，又恰逢志愿者讲解员刘爱军当班，更是锦上添花，异彩纷呈。
刘老师满头银发，面色和蔼，说话柔声细语，不紧不慢间将众多新奇的知识点娓娓道来，似是和观众唠家常一般。在军户移民图前，她轻声说道：“大家可能知道，天津话儿和天津的风俗与周围地区的有很大不同，原因就藏在张图里。”原来，明代设天津卫后，大批军人和家属移民到这里，其中三分之一为安徽人，他们将老家的语言习惯和生活习俗带到了海河两岸。比如天津话和安徽宿州的方言很像，下午举办婚礼的婚俗也同皖南一带的类似。
给我印象最深的是刘老师对“拴娃娃”的介绍：“在天津，您经常能听到大姑、大姐、大爷的称呼，可就是没人叫大哥。”她指了指橱窗里的一个泥塑小孩说：“因为它被称作大哥！”按照天津老理儿，新娘子成婚后要到娘娘庙用香火钱请个泥娃娃回家，将其放到床头，以祈求早得贵子，它便成了“大哥”，而生下的孩子要从“二哥”开始排。每年还要“洗娃娃”，就是把“娃娃大哥”送到泥塑店按照年龄重新描眉画眼，直至变为白胡子老头。
我对刘爱军老师的讲解十分佩服，她把每件展品背后的故事都说得活灵活现，足见其深厚的天津人文功底，而她对“问津书院”的解说揭开了其博学多识的因由。问津书院创办于清乾隆年间，为古代天津建筑规模最大、持续时间最久、社会影响最广的教育机构。可惜它后来被毁，2013年由私人重建，以收藏天津文史资料、传播天津文化为宗旨。刘爱军便成了这里的常客，她如饥似渴地查阅资料，经常一坐就是半天，一分耕耘一分收获，辛勤的付出终于换来广博的见识，所以刘老师才能在讲解时游刃有余。
我不由得对这位业余志愿者的专业素养肃然起敬，文化的传播与传承既需要琳琅满目的展品，也需要热心公益的人士去积极参与，让精美的藏品会说话，让冰冷的实物变得温暖贴心。天津城因博大精深的人文积淀而魅力四射，更因遍布志愿者的身影而变得温馨可人。大美天津欢迎您！
2024.3.27
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