16讼卦上 争强好胜

   

16讼卦上 争强好胜

我们把需卦颠倒过来，就成了讼卦，需卦和讼卦叫做互为综卦，叫做一体两面。任何一件事情。只要站在不同的立场，他的想法就会不一样。意见不同，其实就是立场不同。会打官司，往往都是弱者去起诉强者。所以打官司，赢的机会不多。这是我们第一个很清楚的道理。

    有孚：信用，诚信。窒：窒息。人与人之间互不信任了。那只好诉诸法庭了。惕：警惕：一要不要打官司。警惕就是我高度的警觉，打下去会怎么样？我受不受得了？二能不能打赢官司？大事化小，小事化了，庭外和解，好不好？中吉 ：你警惕警惕，你最后找到一个合理点。但是他的总结是两个字：终凶：意思是说你打官司输的固然是输，赢的最后也肯定是输，可能输的更难看，因为对方没完没了。

    讼卦的基本原则。是求免于诉讼，如果一定要争强好胜判个输赢，那么最终双方积怨反而都得不到好处，官司最好是中途调节，这样才能达到双赢和吉祥的结果。

    利见大人，不利涉大川。修养不好的人，不走正道的人是小人。圣人是很会教训人家，讲起来头头是道，然后自己又很神圣的样子。大人的定义很简单，能够救你命的人才叫大人。跟老百姓最切身之痛的，最有利害关系的，最密切的就是大人。大人在这里是指公正的法官。打官司要赶紧求天地保佑，指派一个公正的法官。你碰到一个不公正的法官，你怎么讲都没有用。老实讲法律如果定得很严密的话，它就无法执行，所以法律一定定的有弹性才能适应各种不同的情况。所以不要以为只要依法执行就好，只要法律定的严密就好。那都是空谈。那就是没有经验的人才会有那种幻想。法令定的严密就会动弹不得，就会滞碍难行。利见大人，最后还是要靠人。发带怎么好？只要立法的人不凭良心，只要司法的人不凭良心，只要执法的人不凭良心，你这个法等于零。老百姓为什么始终没有信心？就是千古以来大人太少。大川：就是危险。任何诉讼都是充满了危险。不利。你不要认为说我一定赢，天底下没有一定赢的官司。因为变数太多。其实很简单，如果有一个更大的案子出来，你这个案子马上就被搁置了。世界上变化多端。谁都预料不了。终凶：要找到合力点相当不容易。讼卦告诉我们，只有司法公正才是减少诉讼的最好方法。但是只要打官司，无论输赢都不是什么好事情。

    天水讼，太阳从东往西走。中国的水都是同西往东流。一江春水向东流，太阳由东向西。这两个刚好是相反的方向。意见不合，所以就会口角，就回彼此相让不下，就引起诉讼。你看我们东边是海，西边是山。海水过来以后，回头来才会滋润整片大地。江南就特别肥沃，所以江南肥沃要感谢西北的山，君子看到这个以后，他就深深感觉到我们应该怎么办，四个字：做事谋始。你不管做什么事情，你一定开始之前就要做充分的准备，第一个你要想：我找来的人是不是志同道合？我们的制度永远是有弹性的。中国人，中国字，中国话是世界上最有弹性的。叫一字一太极。讼卦最难就是合理。做人是很难的，所以读了讼卦以后，我们应该知道人生就是在不断的艰难险阻的情况之下自我成长。讲讲良心，管好自己。人类已经没有别的路可走了。

    小孩拿家里的钱出去买东西，你不要认为小孩在偷你的钱。因为他根本没有偷的概念。他没有财产私有制这种概念。他认为钱在那里，大人拿着花让我也拿着花，有什么不对呢？所以当小孩把钱拿出去的时候，你不要一口说他是偷家里的钱，那是大人的不对。你要告诉他，你要用家里的钱可以，因为你是我们家里的一份子，爸爸可以花，妈妈可以花，你当然可以花钱。但是你要告诉爸爸妈妈一下，我们才知道不是外面人来偷我们，是自己人拿的。你要拿多少你给爸爸妈妈商量一下。这才是教育。孩子有不正当的需求，而你又不知道怎么去导正他最后走上诉讼的路子。全民都不得安宁。法官越忙就表示社会越乱。我们宁可法官领工资不做事。这就是孟子所说的：必也无讼也。我想办法让大家都不打官司，不是禁止你不能打官司，那不行，我有办法疏通化解事先防备，提高人人的警觉性，然后让大家都知道打官司最后是两败俱伤，每个人都很谨慎，做什么事情大家说难听一点的，都把坏的说的前面，不要老说好了的。任何事情事先防备事后不后悔。这才是快乐。快乐不是嘻嘻哈哈，嘻嘻哈哈就是不动脑筋了。死到临头你都不知道。那就叫幼稚就叫蒙昧。

      讼卦它的中心思想是研究不要诉讼。所以化除讼累大家轻松。

16讼卦上 争强好胜