当理性发展到一定水平，然而依然缺乏很多明确的具体的理性指导，但是，在价值观的取向上可以明确趋利避害，在这个情况下，可以让众人信服的某些方式就有了现实的需要，这就是宗教。
可见，宗教是理性和信仰的结合物。宗教的理性成分是决定是否相信的参照，信仰是超过理性认识的补充。这就是说，在某个阶段，某个宗教之成功与否，需要两个要素，具备当时最高的理性认识，同时，在超过理性认识的方面，满足人们的信仰需要。两者缺一不可。
在某个阶段出现的某个成功的宗教，必然既能吸收当时最高的理性认识，又能满足人们信仰的需要，然后才可能让人们接受具体的教义和规矩，而实现成功。
如果宗教界没有吸取更新的理性认识，则无法让众人信服，如果宗教界无法满足人们对于超出理性认识对象的信仰的需要，则无法吸引众人参与。
随着人类理性认识的不断发展，将迫使原来成功的宗教也必须与时俱进，及时吸收更新的理性认识，并且在信仰执行的各种细节上，符合人们发展变化的生存方式，满足人们的信仰需求。
当人类的理性认识达到到理性认识的边界，宗教也必将从理性认识领域全然退出，而归位到绝对超过人类的理性认识的纯粹的信仰领域。
如此，世界各大宗教应该理性地考虑自身的与时俱进，考虑怎样在纯粹的信仰领域为人类提供更好的服务。
比如，回顾一下基督教的历史，可以清楚地看出，从全能逐渐退归，对理性认识领域的干涉越来越少，而信仰的成分越来越纯。
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