什么是业

有很多居士来告诉师父说：师父！我的业障很重！

那我就问他：你的业障有几公斤呢？

有一个女居士来，说：师父！我业障真的很重，麻烦您帮我消一下，消消灾。

我说：行！我就伸手，

她说：师父！您做什么？

你把业障拿出来，我帮你消一消啊！

她说：我业障拿不出来。

业障就是你的妄念，业障就是你的执着，业障就是你不可改变的习气，业障就是你不认命，业障就是你没智慧，业障就是你天天都产生分别心，业障就是你百般计较，业障就是你不能离一切相，不知道：凡所有相，皆是虚妄，这个就是业障。

所以，业障者，来自一颗无明的心，这样就很清楚了，业性本空，没有智慧，你就业障时时刻刻都会产生，你怎么消也消不完。所以为什么师父劝大家，一定要好好的听经闻法呢？喔！了解了这一层，原来业障是起于那一颗无明的心。

  慧律法师【楞严经  五十阴魔】

佛法八识——眼耳鼻舌身（前五识）是门户，负责摄入信息。

意（第六识）接收前五识的信息，将信息分别善恶、好坏。

末那识（第七识）类似档案员，负责归档、搬运所有的信息。把意识分类的信息搬进阿赖耶识，同时可以把阿赖耶识的信息搬出去。

阿赖耶识（第八识）类似仓库，佛家说的种子库，存储所有的信息。

觉悟后第八识能生万法，空生妙有。

修行就是要达到无善无恶，第六识不再起分别心，关键修第六识，不再分别，仅仅观，如如不动，这样存储到阿赖耶识的种子都是清净种子。

格物致知时，末那识把阿赖耶识存储的“恶”种子搬出来，这时会有能量转换，因此格物致知会有情绪能量流动，允许接纳即可，最终修成阿赖耶识圆融通透，物来物去，不将不迎。也就没有所谓业的产生，同时格物致知的时候的情绪流动也是对往昔的业力的认识和转化。