世界历史的大体方向,就是精英执政,典型代表就是西方的议会制。是否是精英,决定了是制于人,还是是受制于人。在很多时候,出身是你我人力所不能改变的,大多数人都属于中层或者下层,甚至底层。那么,个人有没有希望跨越鸿沟呢?概率很低,但不是绝不可能。
如果在某种程度上,与精英的大脑同步,对于某些人来说,有一线希望。而这本书就是一个工具,让普通人了解精英的思想。接下来是今天的分享,第六章,智识的尺度。
《高手》观后感五一、尊重客观世界,反对不切实际的幻想。
这个观点来自《破除成功学的迷信》,其实成功的人是一种例外,大多数人遵守规定,是体制的收益者;另外一小部分人极端,喜欢打破规定,聪明热情。
真正的成功者往往是后者,而后者作为异类,面对最多的可能不是羡慕,而是歧视,想想《X战警》。要想成为成功者,是想极端就可以极端的吗?不是,需要有一个固定变异的基因,还要付出一定的代价,用东西去兑换才可以。需要环境的配合,而交换的东西可能是家人、自己的其他。
二、悲观的人面对生活的打击,总觉得是因为自己不行,困难是永久的,是普遍的。乐观的人总觉得困难是暂时的,失败是因为某个原因,这不是我的错,只是今天运气不太好。如果一个人看什么都看得特别准,对局面有精确的判断——他很可能得了抑郁症。
治疗抑郁症最好的是意义疗法,每个人都要为自己的行为生活,找到意义。我搬的每一块砖,都是为了让自己更强大。生活中,发生的每一次打击,都会让我变得更厉害的。就像尼采说的,那些打不死我的,只会让我更强大。方法就是给自己讲故事,其实就是自己骗自己。
三、尺度问题。当一个公司不到150人时,内部问题可以靠个人协调,如果放大100倍,那么原来的方法可能就不合适了。归根究底,人才是万物的尺度。
《高手》观后感五四、亚当·斯密承认人都是自利的。也就是“做个好人”是自我利益的一部分,人天生都希望自己是被爱的,并且值得爱的。想要被爱,追求名利不是一个好的方法,好的方法是美德和智慧。
这里解释一下,自私就是不考虑别人的利益,自利就是优先利自己,力所能及的范围,帮助别人。
以上是亚当·斯密的论证过程。切实说明,亚当先生是老实人,论证了一个理性自利的人,做个好人是个应有之义。
金句:什么叫得体呢?就是你做事最好能符合别人对你的社交预期。
所谓规则,就是去极端化。非常之功必待非常之人。
极端的成功并不适合所有人,需要基因和环境的配合。
成功的反义词不是失败,而是平庸。失败其实是成功的近义词,两者都意味着要走极端。
第一原则是你不要骗自己,因为你是最容易骗的人。——费曼
简宝玉读书挑战打卡-《高手》
网友评论