移人与物是把具有人的思想观念和情感的词语移用到其他物体上。
（31）它们厌倦的脚步，徐缓地踏过，北国的，修长而又寂寞的道路(艾青《北方》)【“厌倦”“修长”“寂寞”都属于人的性状,在诗中分别移用来描绘“脚步”和“道路”,三个形容词有着一致的感情色彩,奠定了诗的统一情调。】
（32）你是一条雄性的河,又是一条慈母般的河。你那静谧的江水,拍岸的惊涛,像一首深情的母亲摇篮曲,像一部悲怆的命运交响曲,回旋在故乡的红土地上。(《蹉跎河,岁月之河》)【开头两句都是比喻句。前者是比喻和移就相结合的语言形式,后者是单纯的修饰性比喻。二者的区别在于:作为修饰语的“慈母”不是属性,只是名称,不存在移用的问题,而“雄性”修饰“河”,则是将人与动物的属性移属于事物(河)上。两个比喻句具有强烈的抒情性和描写性,既描绘出故乡“江河”的粗犷、雄伟,又勾画出它的亲切、柔美,其中还寄寓着游子对故乡的深挚感情。】
（33）老实说,这法宝要是想得到,我老宝可就吃了四十年冤枉米罗。(陈残云《鸭寮纪事》)【不说人冤枉,而说米冤枉,这是典型的移就修辞手法。当移就手法构成语言结构,以凝练的形式固定下来后,成为成语、惯用语就会大量活跃在人们的语言实践中。如“愁眉苦脸”、“怒发冲冠”、“寿桃”、“情书”、“良心话”、“昧心钱”、“包藏祸心”等等。】
（34）一颗罪恶的子弹夺去了他的生命,一颗正在升起的新星陨落了。(王晨张天来《划破夜幕的陨星》)【“罪恶的子弹”反衬了“他”生命的高贵。寓褒贬,辨是非,移就具有鲜明而强烈的感情色彩。】
（35）啪!的一声,正义的枪声响了。一个空壳的躯体,倒在了沙滩上,这就是死刑犯的可耻下场。(《死囚的自白》)【与上相反，“正义的枪声”说明了死刑犯的卑微。】
（36）明日重寻石头路,醉鞍准与共联翩。(陆游《过采石矶有感》)【不是“鞍”醉了,而是人醉了。“联翩”的醉态描写得十分动人。移就手法擅长写“情景相融”、“物我交融”的境界。】
（37）他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。（唐弢《琐忆》）【“倔强”一般是用来刻画人物的性格，这里却用来修饰“头发”，而正是这种错位移用，表现出了鲁迅先生倔强的性格品质和不屈不挠的斗争精神。】
（38）历史/倚着愤怒的废墟/站在地狱的门口/以热血/一次次淘洗我们/黎明前的祖国。（李瑛《我的中国》）【写“南京大屠杀”之后情景。“愤怒的废墟”就用了移就，连“废墟”也在“愤怒”。可想而知，经过高度凝缩的诗句，蕴含了如何深不可测的潜在的力度，更具有了如何震撼人心的力量。】
（39）在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。（老舍《济南的冬天》）【“响亮”本是形容人的声音宏大，这里用“响亮”修饰“天气”，表明天气晴朗，人们心情舒畅，连说出的话听起来都很“响亮”。】
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