有人说在家里放一本《金刚经》能辟邪驱魔。其实《金刚经》就是一本书，放到哪里都没有这么大的神力，但是放到心里，确实能驱散心魔。
我有一个毛病，一到晚上，总是回想一些旧事。有时困得睁不开眼睛了，一躺到床上，思维立刻又活跃起来了。这个时候就喜欢拿出《金刚经》来读。《金刚经》能让人从纷繁的思绪中安静下来。尤其是夜深人静的时候，仿佛身在在舍卫国祇树给孤独园现场聆听佛陀讲解人生大道。
《金刚经》流传最广的是鸠摩罗什译本，文字简洁，优美流畅。整本书都是佛陀和弟子的对话，为弟子们答疑解惑，但是通篇没有直接回答是什么，而是告诉弟子们不是什么。好像说了，又好像什么都没说。让人的思维如同珍珠滚盘，满盘滚动却又不出边际。
《金刚经》里须菩提的开篇第一问：“如何降伏其心？”受到了佛陀的称赞。说这个问题是众生遇到的最普遍的问题。人的心无时无刻都在给人们制造喜悦、烦恼、恐惧、忧伤------试想一下，那一时那一刻我们的心是宁静的，心里丝毫没有这样或那样的想法，从来没有。人的心就像河里的水一样，从一出生，思绪就开始奔流不息。一个念头被河水冲走了，有一个念头又来了。
人最难降伏的是自己的心，不管是普通的布衣百姓还是手握重权的帝王将相都管不住自己的心。小到为一棵菜、一句话、一个眼神，有时就争得脸红脖子粗，甚至大打出手，有时又后悔的想剁手。大到为开疆拓土、攻城略地、争夺皇位而父子、兄弟相残，都是因为那颗心时而欢喜、时而瞋怒、时而贪婪。时而恐惧。人可以征服天下，但征服不了自己的心。
为什么人的这颗心如此躁动不安？佛祖告诉弟子们：这是因为你那颗心有所住啊！心住于色声香味触法六尘之上，而六尘是虚妄的，变化的。心住于六尘之上只能随其变化。心如果“无所住”方能保持其本心。
那么这个世界上有没有不变的东西呢？佛告诉我们，不要说这个世界，就是三千大千世界都是微尘聚合而成的虚妄的相。它无时无刻不在变化，当我们说三千大千世界的时候，已经不是我们刚刚所说的那个三千大千世界了。
可是明明有这样一个实实在在的世界呀，为什么佛家说空呢？佛说的空是性空。世间万物变化无有自己的本性，故说世间万物本性为空。世界是一种由微尘合和而成的相。人生不过百年，肉眼看到的是海不枯石不烂，但佛历经百千亿劫，在他眼里大到山岳河川，小到蝼蚁虫蛇，都是沧海桑田，微尘聚散。那时候人们头脑里没有分子原子的概念，对这个观点很难理解，所以佛在《金刚经》里补充说说：“一合相者，则是不可说”。虽然不可说，但佛祖他老人家还是告诉人们，心不可执着于物质世界，否则心会跟随变幻的世界而起伏不安。谆谆教导人们千万不可著相，因为凡所有相皆是虚妄！
每读到第30品 《一合理相》，仿佛这个世界和自己都没有了。
辗转难入眠，细品金刚言，世界本虚妄，人生是聚散。
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