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网络时代下的爱情？
搜寻成本减低，考核成本却增高。所以网络并非绝对降低了婚恋市场的交易费用。
从市盈率角度看爱情？
一个人的市场价格的波动。学会看价格：“未来所有收入总和的“折现值”，而不是，当前的价格，所以有潜力股一说。
郎财女貌，标准择偶观？
有钱人和美女都是稀缺品，但是凡事稀缺的，付出的代价就会越高，搜寻成本，信息成本，定约成本，履约成本，维护成本.... 从事前到事中再到事后，每一个环节稀缺品都令人不省心。
追女孩的经济学分析？
高风险高收益下，如何根据个人实际情况，选择最优方案。
有效目标（而非顶级校花一类）=个人变量（形象、经济、修养、知识、性格、能力等）+ 对方对你的变量组合是否有需求
比较优势的运用：投其所好？
对方很看重身高、长相、才华，收入等某一项，而你正好某一项不足，就不要追这一个，这里存在明显的比较优势成本过高情况，成本太高，甚至会超过收益。所以说，结交异性的数量很重要，给自己增添选择项（各种备胎组合，如何有条件的话.....），以便于考察比较。即，产品差异性，比较优势的运用，善于发现对方的需求。另外，没脸没皮天下无敌，好女怕缠郎，脸皮薄的男孩子会认为死缠烂打成本太高，可能在竞争中会存在劣势。而这项性格优势（迷之自信）对于脸皮厚的男孩子就是天生的优势。
渣男具有“品牌效应”？
女人潜意识里认为这种男人被很多女人认可过，男人不坏女人不爱的原理。
为什么剩女不结婚？
结婚的机会成本变高，效用变低；生理需求的替代品变多；对婚姻市场的错误估计，决策失误，黄金期过去，产品进一步贬值。涉世不深，虚荣心盛，过于理想。最终，从漫天要价到贱卖出去。
总之，婚姻市场上，要价的基础在于，对行情与自身资本的把握。
结婚，两个人的事情，为什么需要男人埋单？
婚姻制度，在父权社会也不是养一个女人在家里，而是劳动分工的产物，男主外，女主内，双方都要把分内的事情做好。可是社会的变迁总是走在人们观念的前面，观念还一时转不过来，契约内容本应当开始变化，到了今天还是认为男人理所应当地承担养女人的责任，既然如果家庭主妇不存在了，女人如果不全职从事家务，就没有理由从丈夫那要报酬。
一个家庭建立，意味着一个人要出现多种角色，性伴侣，厨师，裁缝，护士，采购员，秘书，室内设计师，心理辅导员，清洁工，搬运工，水电工，形象顾问，前程顾问，公共关系助理，人力资源创造者，保育员，教师，保安员，会计师，园丁等等........
因而，婚姻中找个能人，直接降低了生活中的各项成本，获取更大收益。婚姻是契约，长期的合作与保障。
单身时代的原因？
婚姻成本推高，有钱人与美女总是少数；
性关系成本降低，婚前性行为增多。
专一与花心。男人的成功与周围美女的人数成正比，不成功时，专一成本很低，所以男人容易保持专一，一旦成功，还要男人保持专一，成本就很高了，如何免疫一群美女的环绕？依靠家庭亲情的维系？个人性格中的责任感？生活中精力的良性转移？或许，好男人，特别是优秀的好男人各有各的方法。
一个道理：找成功男人或者美女的代价（付出的成本），就是他们身边总会有一群异性，他们的花心成本很低，因此更容易变得花心，而要他们保持专一，成本很高，因此很难专一。有得必有失。一个博弈办法，保持自身的实力，只有势均力敌，如《简爱》，或许才能有效形成双方的制衡关系，增加了对方抛弃自己的成本，从而促进双方关系的稳定，互相忠诚。
总之，这本书试图告诉读者，离开经济学的成本约束去看人的行为，往往都是雾里看花，云山雾绕的，说不清。
男人有钱就变坏，只是一条简单的需求曲线而已，女人忍受男人花心，捍卫婚姻，说穿了就是离婚收益不划算，成本太高，自己承受不了罢了。
爱情、婚姻，这些问题，如果只有文学与影视的视角去看待，往往会陷入情绪化之中，虽然文学视角拥有美感、悲剧的崇高感等，但往往对于问题本身难以获得通透的解释，或许通过经济学的视角分析，能够相对而言，更能够将其讲清楚。
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附录：书中对其他生活内容的分析
市场就是一个绝对的好东西？
《金钱不能买什么》可以引起进一步的思考，一切东西都可被金钱衡量吗？
街头的博弈论？
讨价还价，是信息不对称，缺少名牌的产物，信息，在此处是交易成本的体现，而名牌间的市场竞争，就是降低了交易成本的体现。
公共场所禁烟的外部性问题？
公交车，私家车，公园，都不一样，呼吸空气的权利界定。
计划生育加重了男孩偏好？
一次机会，男孩的效用剧增。
经济学视角下的宽容？
自身利益最大化，需要延迟满足能力，而非锱铢必较。别人踩了你的脚的造成的成本，存在交易费用，可能低，一个道歉，也可能高到不行，打架甚至付出生命，不宽容，往往得不偿失。交易费用越高，社会越穷，交易费用越低，社会越富裕。
做好事的经济学？
比较优势理论，一个大学生做好事，是辅导功课还是打扫卫生跟对社会具有效益。
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