一、思想的产生、发展及其局限性。
思想的产生是人类对自然界或人类社会的事物及其发展规律进行观察并思考后产生的结果，是人类智慧的结晶。既然思想是由人类思考出来的，而人类受制于当时的自然条件、科学条件和社会条件，其认知能力、理解能力必然有一定的局限性，其思想也必定有一定的局限性。如果它适应了当时人类社会的需求，那么它就是成功的，但却不一定就是正确的，随着社会的发展和人类认知能力的提高，思想的局限性和不足就越发明显。
例如地心说和日心说，在古代科技不发达的很长的一段时间里，人们认为地球是宇宙的中心，地心说一直占据着思想的主导地位，它能解释当时的一切现象，能够自圆其说，所以在当时它就是正确的。随着科技的进步，人们经过观察，发现地球是绕日旋转的，形成一套体系后也能自圆其说，所以人们又开始信奉日心说。随着科技进步，人们又发现太阳也不是宇宙的中心，日心说由此也走向末路。
从上我们可以看出，随着社会的发展和进步，人们的认知能力是在逐步提高的，而任何的思想都是有其局限性的，并不都是正确的，实际上，大部分的所谓真理，即使你现在认为它是万古不变的真理，也会在若干百年、若干千年后被看做是可笑的错误或只是在一定的条件下是正确的。
二、思想的批判吸收与继承发展。
我们应该如何正确对待人类史上产生的这些思想哲学呢？根据适者生存的发展规律，我们应该在科学的世界观框架下，以本文所述人生目的为判断标尺，批判吸收与继承发展。
批判吸收是指对于这些思想我们既不能认为它们是过去的就是过时的而全盘否定，也不能认为它们是经典的就全盘吸收，不能因为是国外的就认为毫无可取之处，也不能因为是国学经典就一味迷信。前面我们讲了思想的局限性，那么我们对待这些思想就应该抱着科学的态度来进行批判吸收。那么批判吸收的标准是什么？就是看这些思想是否符合我们前面所讲的人生目的。科学的、能够满足人类发展需求的就吸收，不能满足人类发展需求或与人生目的相悖论的就批判，取其精华，弃其糟粕。
继承发展是指经过批判吸收后的精华部分，我们应该结合时代特点，在原有的基础上不断丰富完善，将其发扬光大，为人生目的而服务。一个好的思想就像是一个好的产品，不仅要能满足现在的需求，更重要的是要能引领未来，好思想要有超前的意识和自我修复完善的能力，能引导人类的生活，做人类思想的导师，把人类往正确的思想道路上引领。本文所述思想观点正是朝着这个方向而努力。
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