山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
——(唐)刘禹锡《陋室铭》
好的文章,在精不在长,能够流传千古之作,定有它独特的魅力,不仅是文字的优美或感人,应更有它深邃的内涵。第一次读《陋室铭》,已经是很久以前了,但从那一刻起,它那短短八十多字便深印脑中,挥之不去。并不是刻意去背诵,但它仿佛就如夕花照水般在无声无息间,成了我记忆中的一部分。
“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨……”开篇看似随意几句,便让人有心旷神怡、豁然开朗之感,真乃妙不可言。仔细想想,我们常说的“酒香不怕巷子深”也正是这个道理。真正的高人与智者,并不都是将才华横溢在外,他们常常隐于荒芜之地,藏于深山之所,唯有有心人,历艰辛,得善缘,方可一见。
通篇读来,但见它的文字如空中游龙,天外飞仙,令人赞叹不已!其实,此文除了文字上的精彩,更多的,它表达的是一种人生的态度,一种对万事万物皆淡然处之的心境,一种不与世俗同流合污的品格,这些,才是真正让我欣赏且过目不忘的原因所在。
此文实际上是借陋室来喻本心之清。室虽简陋,但居住的人却是人品高尚,因此在他来看,这满目的青苔爬上阶梯,屋苔藓痕蔓延到阶前一片碧绿;芳草青色映入门帘一片青葱。来此谈笑者皆为博学高雅学问高深之人。可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的声音扰乱耳朵,也没有官府的公文劳累身心。就像南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的玄亭。这样的环境,这样的生活,如何能说是简陋呢?实为人生之大快啊!
居所陋与不陋,因居者的心意而定,心中有天地,便是茅屋泥台也能写尽人间万象;相反,心中空荡无物,即便身居黄金屋也依然一无所有。在这个物欲横流的时代,有多少人能静下心来读一读自己的心?能安于平淡与从容?有些人,为了追求金钱与权力而不惜放弃了自己的尊严与人格;有些人,为了自己最大化的利益而不顾百姓的生命与安危……他们即便是住进豪门皇宫,也只是令人不耻的小人。
精神与物质的区别,在于心与身的感受。居华屋,着丽服,进美食——这些确能令人舒畅,但于我而言,读一篇妙文,听一曲天籁之音,与知已相约把酒话桑麻——便更胜过人间无数!身心愉悦,才是人生快乐的最高境界。物质生活只要能满足人的基本需求即可,而精神生活则是人之一生中最重要的组成部分。所谓生命的意义,每个人当有各个不同的体现。先人的智慧,是写在书中,止于文字。但文字中所表达的种种思想内容,实际上就是他们真正的人生体验。用心去感受他们留下的精神财富,融于自己的生活,自会有意料不到的人生惊喜。
一点感悟,几分感慨。人生如梦,岁月如织。所言所感,是顺一时之景,还是沉淀后的精华?但,无论是居陋室还是住华屋,当时时抚慰自己的心,常思常想,走好人生之路,能够如此,或许才不辜负先人的一番谈笑与美意。
陋室自有千秋在,何必枉然随波流。陋者乎?非陋也,乃吾心之清廉也。
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