千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

  寒窗苦读十余载，一朝鲤跃龙门；春风得意。金榜高题万世名，千秋马踏莺燕；荣华富贵。

  中国科举博物馆位于秦淮风光带95号，占地面积大约6.63公顷。分为五大展区，33个厅。它的前身江南贡院始建于南宋，鼎盛时期可容纳2万多名考生同时考试。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

  “十年寒窗无人问，一举成名天下知。”可见对于寒门弟子，穷苦人家来说唯有读书，考取功名才是唯一的出路。所以天下考生考试前必会参拜魁星，魁星像头部如鬼，一脚后翘，左手捧斗，右手持笔，脚踩鳌头，据说所持之笔便是专门用来点取科举考生的名字。

  民间家中则多摆放魁星踢斗图，看似简单的一副合体字，实际上包括了十个字，手上的笔和手指成一个”克”字，另一只拿著砚台的手是一个”己”字，中间腹部是简写的”复”，双腿又形成了简写的”礼”字，头发是一个草书的”正”字，胡子和嘴巴部份，则是一个”心”字，胸部和肋骨部份形成”修”字，左边大腿和小腿成了一个长长的”身”字。前四字「克己复礼」，来自孔子《论语》“克己复礼曰仁”，后四个字「正心修身」来自《大学》的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，图像中隐含自身的礼仁修养，自身诚心后方能实践於社稷，并得到神明庇佑加持。再加上下方一“鳌”字，北上一“斗”字，恰应了“魁星点斗，独占鳌头”之句。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

  科举考试自隋朝开始，所有白丁均可参加。但是科举考试之前朝廷又是如何选拔的呢？让我们回到商周时代，此时还没有成熟的人才选拔机制，由于奴隶主贵族把持政权，各级官吏实行“世卿世禄”，即奴隶主贵族凭借血缘关系，子孙世代为官，占据统治地位。统治者要想得到辅佐自己的贤才，比较直接有效的办法就是千方百计地实地寻访。随着经济发展逐渐出现选士与养士的方式。到了秦汉时期，中国进入了封建集权时代，统治者需要大批为它效命的人才，出现了多种人才选拔方式并行的局面，选官办法其实有四种：一是“纳赀”，二是“任子”，三是“察举”，四是“征辟”。随后便出现了九品中正制，也就是大家熟悉的由曹操提出的唯才是举，举荐人才的方式。九品中正制的初期，确实包含了“唯才是举”的精神，但由于中正官大多由享有政治和经济特权的豪门大族人士担任，于是品评的标准逐步转向由家世（门第高下）来决定，豪门大族把持了人才选拔的大权，渐渐形成魏晋时期的“门阀制度”，出现了“上品无寒门，下品无士族”的腐败现象。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

  考试的地方为何被称之为“贡院”呢。在古代，凡是送给皇帝的物品都叫贡品，唯独“贡院”贡献的是人才。所以贡院就是通过考试选拔人才贡献给皇帝或国家的意思，全国共有十七座贡院。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

    青砖小瓦马头墙,回廊挂落花格窗。坡道墙壁上的小瓦体现出明代徽派建筑的特征，同时做成鱼鳞状，附有“鲤鱼跃龙门”的美好愿望。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举 千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

    除了文科生，还有武考。条条大路通罗马，文科不行可以换种出人头地的方式。然而武考也不似我们心中所想如此简单，就如同如今的艺术生一般。或文或武，均是寒窗苦读十二载，素琴轻弹三两声。如我们所见，图中便是武科生所考的其中一项，最重的写有“鳌”字的砖块可达370斤，考生需双手托举至胸口，左右晃动，也是十分艰难。而如今举重运动员举起的最大重量不过263公斤。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

  江南贡院是中国古代最大的科举考场，这座考场号舍多达20644间，可接纳20644名考生同时考试。早期，中国还未传入阿拉伯数字，考生又众多所以采用《千字文》来标识号舍。但“天”“玄”“帝”“皇”这类圣人名讳不用，数目字及“荒”、“吊”这类凶煞字也不用。

  舍既是考试答题的地方，也是考生夜里住宿的地方。每舍有长4尺的两块木板，号舍两边墙体有砖托槽，上下两道。白天考试时，两块木板分置上下托槽上，搭出一副简易桌、凳；晚上则将上层的板拆下，与下层平拼成一张简易床铺。由于空间太小，民间戏称之为“鸽笼子”。如此说来是不是很像香港的笼屋？考试期间，考生就在这样的鸽笼中度过，吃喝拉撒俱在其间，可以说是麻雀虽小但五脏俱全。

  考试困难重重，三四月穿着单衣活活冻死的考生也有，号舍简陋常有蛇，虫鼠出没，被咬死的考生也有。即使幸运的躲过这些，还是会有一些你无法控制的因素影响你的考试。在号舍巷道最后面，放置一只粪桶，供考生大小便。靠近粪桶的号舍叫“臭号”，靠近做饭地方的号舍叫“火号”，都不受考生欢迎。

　所以考生都希望选到靠中间的号舍，生怕选在粪桶附近。因此看考场时要“抢号”，抢到一个好的号舍，考试心情也舒畅。考场龙门一开，早准备好的考生便会快速往里面跑，将占位置用的空考篮放在号舍的桌上，这样此号舍就是属于自己的考间了。

  再想想今天的考生相比叫起来似乎就幸福了许多，虽然依然是寒窗苦读十二载，但是夏有空调，冬有棉被。

千年贡院史，万代学子梦。--浅谈科举

  自隋朝起有了科举制度，虽然清末在袁世凯，张之洞等人的主张下慈禧太后废除科举制度。但是如今的高考制度任然能够看到科举的影子。那么古时的乡试、会试、殿试分别相当于今天的什么考试呢？其实古人的乡试就已经是今天的大学了，会试殿试则相当于今天的硕士博士。如此想来古时的状元不怪会春风得意马蹄疾，一日看尽长安花！

  那么科举考试究竟是对是错？不可否认科举考试有利有弊，但是肯定是利大于弊。曹操去世,汉献帝禅位，汉朝灭亡，曹丕继位，始称曹魏; 我们知道曹操实行的是"唯才是举"，自身又是一代枭雄，能妥善处理好和大士族的平横； 但曹丕比起他的父亲就要差了很多，所以继位之后，为了拉拢士族而采纳陈群的建议，实行九品中正制；他将各个州郡分别有中正官,中正官这时候会把当地的士人,根据家世,道德,才能,分为:上上，上中，上下，中上，中中，中下，下上，下中，下下九个等级，根据级别的不同，做官的大小也不同。可是这种制度存在着很大的弊端，家世是最重要的，道德和才能都被大大弱化，这就造成了我祖父为官，我父亲，叔叔，兄弟，儿子，都会为官； 我祖上出身寒门，估计世世代代都是寒门。所谓“上品无寒门 ，下品无势族。”

  而科举制度彻底推翻了这种门阀世家的局面，所有白丁均可读书参加考试，开始出现“寒门出贵子”的局面，并且从“万般皆下品，唯有读书高”到“士农工商”的排序每一样都体现出国家给予读书人的优待。不论你家境如何，或贫或富，或有名，或有利在书本面前都是平等的，不会因为你贫穷就少写几个字，不会因为你没名没利便少写一个知识点。并且殿试由皇上亲自面试，这也方便了皇上集中权利，把控朝政，符合国情。