自以为是的自己,今天恍然大悟,明白了一个道理:浮躁的社会并不一定是坏事!
而且总结出这个道理,绝对不是站在辩证唯物主义的角度,强调任何事物的存在都有利有弊那么纯粹和简单。
为什么会这么讲?原因如下:
自己在阅读大前研一在2018年出版的《低欲望社会》中,看到这么一句话:如今日本年轻人当中,成为话题的流行新语就是“穷充”(poor并充实)。他们认为没有必要为金钱和出人头地而辛苦工作,正是因为收入不高,才能过上心灵富足的生活。
说明了什么?说明了许多日本年轻人已经领悟到了老子、孔子这些圣贤们“以贫养志,以贫济心”的大道!
老子是怎么说的 -----
老子曰:五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨;是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
在老子眼中,真正的圣贤之人只求温饱而不追逐名利和声色之娱;真正的圣贤之人一定会远离浮华而选择简单知足的生活。
孔子又是怎么说的 -----
孔子曰:君子食无求饱,居无求安。
这是孔子对君子的定义。饮食不追求饱,居住不追求安逸,而且他强调的是刻意不追求,而并非追求不到。
就如同孔子大肆表扬自己的弟子颜回一样:一箪食,一瓢饮,在陋室,人不堪其忧,回也不改其乐!贤哉回也!
孔子甚至说:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
某种程度上来说,孔子到了有些偏激,到了不屑与锦衣玉食者为伍的阶段了。
综上所述,我们不难看出日本年轻人在社会高度发达,生活相对富足的基础上,已经走出了其父辈或者说中国当下为了金钱和出人头地而玩命奋斗的阶段。他们已经懂得了打开人生幸福的方式:幸福不是追求物质的满足,甚至幸福不是追求精神上的满足,幸福是在克制欲望的前提下,倡导极简主义生活!
但是,对于日本这个国家来讲就很悲催了。日本因此在全世界发达国家中,率先进入了一个低欲望社会,国民消费欲望下降,甚至连最原始的食和性的欲望都持续下降,与此同时伴随着社会老年化,出生率下降,今后会越来越严重地影响到日本经济的发展。
而我们中国正在经历一个浮躁的阶段,一个物质至上的阶段,而且在这个阶段,国家并没有利用舆论刻意去打压这种浮躁之气,当然,也没有放纵!而是遵循社会发展的规律,带着一种“在能把控的前提下,顺其自然地发展”的战略思路,允许社会适当范围内的浮躁。
就像普通人,欲望不能太强,又不能没有欲望,否则各个都像出家的和尚一般,大彻大悟、无欲无求,那么这个社会,乃至这个国家就没有希望了。
从国家的这个层面来说:
今天之前的自己,包括许多知识分子甚至行业大咖,总在抨击社会上各种浮躁的乱象,就显得无知、浅薄和愚痴了!
从个人的这个层面来说:
理论上应该仿效老子、孔子以贫养志,以贫济心。就如法国小说之父巴尔扎克所说:贫苦就如熔炉,伟大才智都会在其中炼得纯净并永不腐朽;
但是在现实生活中,人往往不是为自己活着,最起码还要考虑家庭,在此基础上建议大家在满足财富自由的基础上,克制欲望,追求极简生活(当然,那些肩负更大责任及使命的非普通老百姓又另当别论)。
此刻,想起仓央嘉措的一句诗:世间安得双全法,不负如来不负卿。每个人的三观不同,自己的生活自己选择,自己的路自己走 ……
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