读经：
《历代志下》第5章
经文：
约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。（代下5:10）
关键词句：
除此之外，并无别物。
心得：
圣殿终于建成了，约柜也终于被迎进了至圣所里。而到此时此刻，那象征着上帝同在的、最重要的物件约柜里面，除了摩西当年领受的法版以外，已经再无他物了。
回顾历史就会发现，约柜里面可是曾放过许多东西的，包括了“有盛吗哪的金罐和亚伦发过芽的杖。”（来9:4）最终，当上帝透过历史将吗哪和发芽的木杖也带走以后，唯有那立约的法版依旧存在。
这是一个复杂的时代，后现代的解构主义将一切都变得七零八落，甚至连我们的信仰也被加上了越来越多的东西，各种关于传统、神学、宗派甚至礼仪的争论不仅让人变得晕头转向，也使人越来越模糊了真正的焦点所在。
如果说一切伟大的艺术其实都是在做减法，那么我们神圣的信仰是否也可以做一些减法，以在最基本的信仰中求得最广泛的共识呢。如使徒保罗所言：“我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（林前2:2）
从吗哪金罐、亚伦木杖，到除了法版以外啥都没有，上帝做了一次减法。面对中世纪越来越复杂的信仰体系，马丁路德也做了一次减法，让福音回归“五个唯独”的本源。如今，如果让你我也给自己的信仰做一次减法，最后剩下的会是什么呢？是信主蒙福的应许还是美好的教会团契？是悦耳动听的诗歌还是对凡事亨通的盼望？亦或者真的只有耶稣基督十字架的救恩？
祈祷：
主啊，愿你保守我的心，能将十字架的救恩高举在心中，唯独基督、唯靠耶稣。阿们！
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