明亮,清晰明亮；彰明德行，光明之德；美德。
仁爱;善行 。
如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
道德，品 行；特指好的品行 。
《逸周书·本典》：“今朕不知明德所则，政教所行，字民之道，礼乐所生，非不念而知，故问伯父。”《史记·五帝本纪》：“天下明德皆自 虞帝 始。” 宋 曾巩 《谢雨文》：“吏无明德，但知告其困急於神。神既赐之，其尚终惠。” 清 孙枝蔚 《春木》诗之四：“愿崇明德，以娱高年。”
指才德兼备的人。
《诗·大雅·皇矣》：“帝迁明德，串夷载路。” 朱熹 集传：“明德，谓明德之君，即 太王 也。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·陈琳》：“餘生幸已多，矧迺值明德。”
彰明德行。
《管子·君臣下》：“此先王所以明德圉姦，昭公灭私也。”《荀子·成相》：“明德慎罚，国家既治四海平。” 唐 李德裕 《授张仲武招抚使制》：“兵者，所以明德除害也。”
古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。
《康诰》曰：“克明德。” 《大甲》曰：“顾是天之明命。” 《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
2.至善
儒家谓人的道德修养所能达到的最高境界。
通常指一切其他的善都包含于其中或者都来源于它的那种最高的善。
最好的办法、情况。
《管子·幼官》：“至善不战，其次一之。” 尹知章 注：“用兵之善者，其唯不战乎！其次善者，虽战而号令一。”
儒家谓人的道德修养所能达到的最高境界。
《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。” 朱熹 集注：“言明明德，亲民，皆当至於至善之地而不迁，盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私也。”
3.进学
《礼记·学记》：“善待问者如撞鐘，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
会意。甲骨文字形,上面是“隹”,象小鸟形,下面是“止”(趾)。鸟脚只能前进不能后退,故用以表示前进。本义:前进,与“退”相对)
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