时隔一年多，马航370的碎片终于浮现，恍如隔世。几百条人命消融在大洋之中，尸骨难寻。每一个遇难者，背后都是一个家庭；每一个家庭，都因此多了一段残酷而悲伤的故事。这个故事对于他们，沉重到难以负担，终其一生，或许也难以接受这样的无妄之灾——世界总有意外，总有人要承担意外。很多宗教与鸡汤的目的，便是解释为什么是你在承担意外，但答案总不是那么令人满意。
通过几百年来的工业改造，这个世界变得更像是一台精确而完美的巨型机器。孱弱的人类使用各种工具延伸自己的感官，倍增自己的力量，让这台机器听命于己。高铁、飞机可以送我们去任何地方；手机让我们永远在线上，这个星球上发生的一切事情都尽收掌中；我们按时领取工资，惦记着偿还信用卡，查询着淘宝物流，期待拆包的快感……一切的一切仿佛理所当然，我们沉浸在既定的生活模式中，好像掌控了一切。但，有时却遗忘了一点令人不安的怀疑：这个地球，是为人类而存在的吗？明天的太阳，真的会为你升起吗？活着本身，是天赐的恩典还是你的心安理得？你是否知道，死神的到访都是突兀的、不带预约的，所以我们随时会死去？
一个农场里有一群火鸡，处女座的农场主每天中午十一点准时来喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它宣布，它发现了宇宙中的伟大定律：“每天十一点，就有食物降临”，其他火鸡们观察无误，便对其顶礼膜拜。而在感恩节早晨那天十一点时，食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。这便是“农场主假说”，它告诉我们，用归纳法总结规律，或许能够对一阵子，但一旦bug出现，代价是惨重的。
我们可能并不比那只火鸡科学家高明。我们喜欢按照心目中的规律规划人生，这个周末要去近郊游玩，这个十月要休三天年假，30岁要换车，40岁要换房，50岁功成名就，70岁尚能翻山下海。出于有意无意的忽略，我们不喜欢考虑生命中的种种意外。一方面，总考虑这些显得不太吉利，于是干脆忽略掉——人性如此，股灾中我们就是这样放大利好，忽略利空，抱着股市即将恢复的幻想；另一方面，人算不如天算，你在路口好好等着红灯，谁知道有个疯子会开着宝马以192公里的时速把你连人带车撞得粉碎；你在三里屯无聊闲逛，谁知道有个疯子拿着砍刀冲你而来；你好好在家里睡着觉，谁知道山洪把你以及你辛辛苦苦攒钱买的房子一起埋掉。此时的我们，脆弱而无辜。面对这个世界的残酷，祈福、蜡烛乃至眼泪，都只算是一类感性的、善意的谎言，用以给残酷的现实批上一层温情外衣——这并非毫无意义，我们需要一定程度的欺骗与自我欺骗，来弥合内心的伤痕，来获取在这个风险丛生的星球继续生活的勇气。单靠理性的力量，我们可能没有办法面对这个任性随机而残酷的世界。
无论我们如何咒骂灾难、念佛祈祷，灾难总会再一次发生，以我们无法预知的方式。我们做不到地震预测，连天气的预测都差强人意，遑论一只蝴蝶都可能引发的灾难。我们按图索骥地寻找每一次灾难的蛛丝马迹，一点点降低着灾难复现的概率。令人沮丧的是，这件事可能一直到人类文明终结的时刻也难以获得令人满意的成绩。我们仍将生活在意外的海洋中，你打开的不一定是不同味道的巧克力，也可能是一枚炸弹。我们可能是下一次安全事故、交通事故的受害者。
真相或许是，我们每个人的生命，本身都只是一次美丽的偶然，都是宇宙馈赠给我们每个人的大奖，否则你为何是你？活着就是幸运，“万事如意”显得太贪心，这个大奖也随时会被收回。在生死命题之下，任何烦恼都相形见绌，任何当下的焦虑与担忧，也都会被时间洗涤殆尽。假设你是塘沽的一个从一堆碎玻璃中死里逃生的居民，当你亲身感受到了死亡逼近的气息，从死神镰刀下抢回一条命，你还会惦记着隔壁老王欠你的300块钱么。虚惊一场这个成语的美好，只有这些在鬼门关前走过一遭的人最明白。活在当下，这四个字的涵义也正在此。与其热血洋溢地规划蓝图，不如下一秒就迈出那一步，做想做的事，见想见的人，人生的意义，从让当下的时间变得有意义开始。这是我们尊重生命的方式。
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