2015.1.10-2015.1.16
那一年的南山寺10号晚上的时候突然决定去化州南山寺,说走就走的背后其实已经蓄谋已久啦。
广州,还是我04年路过的地方,十年后我又一次路过,事过境迁,早就找不见当初坐过的地方。
湛江,海腥味的小城市,小鱼儿带着我小转了一下,感受下夜茶,可惜,姐肾不好,晚上喝太多水,不尿床但眼睛会肿。
化州,第一天下着雨,到了寺庙门口,等着登记的当口,有一位义工端着饭菜过来问:两位菩萨,吃晚饭了吗?要是没吃,能帮忙吃点这些饭菜嘛?我听到“菩萨”这个词很不自在,好像掉到迷信坑里了,小鱼儿在身边一直感谢义工,一边说:我们好有福气,刚过来就有饭吃,还有地方住,以前来的时候几万人,是要打地铺的。我在感恩的时候,心里依旧淡淡的,跟着领了牌子,被子,还错上了比丘尼才能去的厕所,买了该用的东西,安顿好,晚上10点,打板,睡觉,第一晚睡的不好,有一个“菩萨”呼噜奇响,我是捂着耳朵睡的,心想:我真的很受不了打呼噜的女人。。。。
第二天,清晨四点,起床洗漱,还能看到很多星星,稀里糊涂的穿上海青,跟着大家进了念佛堂,不知道是来干嘛的,不知道早课都有哪些内容,稀里糊涂的跟着念经文和往生咒等,六点去吃早饭,粥和馒头,以及咸菜,吃饭前要听师傅诵经(我不知道是什么经文)才可以拿起筷子,掉在桌子上的一颗饭粒都要捡起来吃掉,不可以不端碗吃饭。。。规矩不少,反正我只是想睡觉。吃完立马回去补觉。。。。补到7点半又爬起来去念佛,完全不在状态中的我,东看西瞧,看着众生们虔诚的念佛,念经,我觉得好生迷信。。。。第二天补觉的时候跟小鱼儿说,上午不去念佛了,我想睡觉。。还打算提前回来,我一直不觉得信佛是应该这个样子的,只是票没法改期,我也只能“熬”了。。好在第二天已不再下雨,天晴了,蓝天白云喂鸽子是最爱啊,我跟小鱼儿说,我表哥说梁朝伟就是一时兴起去伦敦喂鸽子,我是来寺庙看鸽子,那些鸽子那么肥。。。。
那一年的南山寺第三天,上完早课,我还是跟小鱼儿说,我想睡会,她就陪着我继续睡。。。大概十点起来上厕所,听着佛堂里的佛音,我就问自己:你千里迢迢来是为了睡觉吗?为什么不能既来之则安之?为什么连一句“南无阿弥陀佛”都不能用心去念?为什么做什么事情都喜欢随性而不能坚定????回到房间看着小鱼儿还睡着,我穿上海青,一个人去了念佛堂,并且想起星云大师讲过的一句话,叩拜佛祖时,其实是让我们体会如何放下,放下身上的架子,放下内心的那份傲气。。。。我就想用心的去念每一句佛号,认真的做每一个叩拜,如此下来,我明白了星云大师的话,作为一个内心傲气的女人来说,那个傲气顶多会增添点高冷的气质,但放在生活中,只会产生距离感,佛法向来是引导人们如何做人生活,也有人是为了再不入轮回,对于我来说, 我属于前者。两天中,我发现来这里的大多是“老弱病残孕”每个人都有着各自的诉求或者只是单纯的虔诚,而我,没有目的,也许期待着可以静心,转佛的时候,我还是分心的看了下那些带着孩子的人,一个母亲扶着脑瘫的儿子,小男孩腿脚伸不直,站在后面扶着他的母亲黑黑瘦瘦的,没有忧愁没有眼泪,只有一些沧桑疲惫,但眼神透露着坚定,还有一些这样的小孩,偏瘫的老人,这样类似的情境一幕一幕深深的印在我的脑海中,也触及了我内心的柔软,并非觉得他们可怜,终于明白,他们来拜佛看似迷信,其实这不过是精神信念吧,让人坚强面对一切艰难困苦的无非就是信念,而佛法给了他们这种希望,祈求病好如初,亦或脱离轮回,这些所求,其实最终都是需要每个人自己去坚持,去完成,佛只是指着月亮的那个手指,告诉你那里有月亮,你想看到需要自己睁开眼,或者说佛法,易经,心理疗愈等等都是我们自救的工具,除了自己,一切都是外相,而外相的存在皆 是空,我们要在人生路中不断经历欢喜忧愁,迷失清醒交替,但总是要找到迷失的自己,修养自己,自己却又得要分清那个真我和小我,看似复杂,只要找到了,一切又那么简单,所谓大道至简,路途上总是要吃点苦头的。而迷信????只存在带着交换的心念去烧香吃素吧。。。。第三天开始,我没有再觉得说菩萨,阿弥陀佛别扭,没有再想做逃兵的念头,把心打开了,一切都在自然中。
那一年的南山寺 那一年的南山寺 那一年的南山寺后面的几天中,印象深刻的是,偶遇的那位1949年的老阿姨,小鱼儿先我一步进了大殿,我走在后面看到一位老阿姨和一女孩讲话,听到老阿姨指着自己的腿说着什么, 我就走了过去,听他们在说什么,随后小鱼儿也过来了,不相识的几个人攀谈起来,主要还是我们几个晚辈听老阿姨说,老阿姨说了自己的遭遇,还有色达,(色达,我想我也会去的。)听着她的谈吐不凡,果然是个知识分子,人只有在走投无路的时候才会想到佛祖吧,希望可以通过宗教来安抚自己空洞无助的心,找寻一份坚定,只是有的人找到了,有的人陷入了另一种执着当中。
晚上,在大雄宝殿前遇到十几个人分享的同修,每个人都分享了一些自己的经历和感受以及所获,其中一个人是第一天来,他说:我第一天来,什么感受也没有,觉得没什么特别的,有位师傅说:那是你的心还没打开。整个分享的过程,这句话让我牢记,道,在于悟!
那一年的南山寺回程的前一个晚上,跟小鱼儿说好要去钟鼓楼去诵经,路过大雄宝殿前遇到一个老人拿着几个垫子,小鱼儿跑去帮老人家拿,我也赶紧过去,老人家原来是要做大拜忏,他带着我们俩个一起,并且告诉我们该注意什么,整个108拜下来,全身疼了几天,只是那个当下,全心投入其中,用心,终于明白什么叫做用心。
总共五天的时间里,收获了很多,没法用语言描述,从每一个叩拜的动作中,下意识的让自己缓下来慢下来,脑子里不断的播放在普陀山有一位僧人的跪拜,外相是缓慢,柔和,可我看着他连念珠都是提起轻轻的放在蒲团上,那些非常细微 的细节,无不透露着他的修为,这一切源于内在的平和,安定。 只一个简单的拜佛,其实都可以对人格有很大的提升,我不知道怎么说,只能感觉自己的体验,体验自己的感觉,感觉每一细微的部分。
晨钟暮鼓,静听梵音,静待落日,是很温柔美好的事情,不曾体会的人不会明白,一个人坐在寺庙的僻静处,看着天边的夕阳晚霞,等待太阳直到落在山后的那副画面是多寂静欢喜,真正的静,是生命里寂然涤思, 是由心里的安静带动外界的安静,我能听到寺院里的各种声音,我能看到夕阳以外的一切,我的大脑还会播放各种画面,可我的心,是平静安然的。真正的爱,是慈悲,每一个出现在我生命中的人,都带给了我不同的收获,唯有感恩。真正的智,是看破一切却不必道破,不必完全懂得任何一个人,最先懂的应该是自己。而伤,自己从来都是帮凶,并不用害怕所经历的一切,怕的是经历了所有却依旧混沌,感恩老天的安排!以前,我的心智被蒙蔽, 我向外求,直到我真的懂得向内看的时候,我才明白什么叫做内在的力量,什么是真正的爱,什么是真正的温柔。所谓,静心明智吧,凡事静心以对就出不了乱子,而情绪,我已然学会了掌握和管理。
那一年的南山寺佛堂内是众生的苦痛,寺庙外是庸人自扰,回来的那天,得知了慧慧的事情,听着她没有半点哀怨埋怨的说着自己的事,我很震撼,那个小小的女子,也终于拥有了一颗强大的内心,我们都在成长,用心的将生命重建,其实这个过程他人是完全看不懂,看不到的,没有人明白那是怎样的过程,痛并快乐,似自虐,似虚幻,似不接地气,唯有自己懂得。然然说我任性,哈哈,,其实我有多感谢自己的任性?与其赖在地上不起来,倒不如任性的做自己想做的事,成为自己想成为的人,最终任性演变成勇气,老天会为有勇气的人准备很多的惊喜,等待你前来领取。对于我来说,自我成长和认识,就是最最最好的礼物!而痛是驱使我获得这些礼物的动力!!!
那一年的南山寺每个人都拥有活泼泼的生命,你可以把它揉成圆的,做成方的,个中滋味,都是由自己添加,人生是一场修行,修的是一颗心,心灵的觉醒让生命得到提升,只会让人安于生活,而非脱离。
那一年的南山寺没有人能在顺境中获得最大的收获,
暖暖看世间,生活我在,远离无明,感念觉知,无常人生,不急不争。
那一年的南山寺
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