61、无需完美,贵在坚持
无论怎样努力精进,也不能最终达到醒悟的境界。无论怎样积累善行,也不能完全消除私欲,经常保持利他之心。虽然最终不能达到至善至美的境界,但是为此努力本就值得尊敬。
62、新村美好的心理内核
真我就是佛性,是及其美好的。它充满爱诚实和协调,兼备真、善、美。人类是极其崇尚真、善、美的,那是因为人类心中存在具备真、善、美的出色的真我。正因为是心中具备的东西,所以我们才不停地追求。
63、灾难是洗去罪孽的清洁剂
包裹真我的是”灵魂“.如果说真我是一丝不挂裸体,那么,灵魂就相当于覆盖其上的衣服。衣服里面蓄积着格子灵魂所经历的思想、行动、意识、或经验等一切,也附加了自己在现世中的一切思念和行为。佛教四谛:苦集灭道。生而为人,众生皆苦。假如生活欺骗了你,不要悲伤,不要心急,因为灾难能够把以前附在灵魂上的罪孽消除。
64、砥砺理智与良知在先,追求大彻大悟于后
遵从发自真我和灵魂的理性和良心,向内心灌输坚定的伦理观和道德观。坚持”奉献于社会、奉献于他人“的思维方式,不随心所欲地追求或贪图超出需要的”知足“的人生态度。以这样的理性和良心抑制感性和本能,积善行德,就能磨炼心智,达到醒悟的至高境界,修炼而成的高尚灵魂就永远不会随着肉体的而死亡而消亡。
65、每一个渺小事物都有其存在价值
人类的本质:存在,根据宇宙的意志存在。所有的人都得到上天赋予的作用,各自扮演自己的角色,在此意义上,可以说每个人都有相同的存在的分量。无论怎样改变,能量总是守恒的。
66、美好的未来孕育于正确的”活法“中
我们有义务认识自己的责任,终其一生去努力磨炼灵魂。从刚出生起,为了使灵魂变得更高尚,一点点一点点地反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。我们每一个人理解各自肩负的崇高使命,贯彻做人的正确原则。我相信凭借这种”活法“就一定能够迎来光辉灿烂的明天。佛就是心 心即是佛,生从何来 归向何去?作者信佛是对人生的沉淀 更是一种思考。
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本书完
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