2022年5月20日 晴
520，也不知道从什么时候起，它成了表白日，在这一天，朋友圈里开始红包和鲜花齐飞了，当然，这样的造节运动是商场最乐意看到了，他们巴不得时不时有个节，他们可以有各种各样的促销和赚钱的机会。世界就是这么喧嚣，或许这就是人类生存的一种方式吧。
有凑热闹的，也是躲在房间里读书的，钱先生就是后一种人，随着年龄的增长，对热闹的兴趣也在减，或许我也读读书，但是读书也并不是每一个人都可以做到的事，因为，读不懂就很难读得下去了。
近日，本是打算读谈艺录的，只读了第一章，第二章就读不下去，觉得非是我这个水准的人可以读的，谈艺录是赏析，对一个根本没有读过原文的人，谈不上赏析，也没有办法去赏析、于是转过头读白话版的管锥编，也是相当不好读的一本书，据说是钱先生写于上世纪的七十年代，为了某种原因，他采用了文言的写作方法，对于管锥编的评价，众说纷纭，有人说它多好多好，也有人说它不必读。
管锥编有涉及读周易、毛诗、还有老子、列子，真的这些书都是看不懂的东西占多数，老子可能还是较为好读的，不过在闲暇之余，可以读出很多有趣的东西来。钱先生一代人，幼时读的是古文，他们和古代文献的距离很近，没有隔阂，可以轻松读懂。如我们这一代人，小时候学的就是白话文，到了初中才开始学文言文，文言读起来有点磕磕绊绊的。
管锥编左传正义有这么一篇：在古代艳和丽通用于男女，现如今，没有人说一个男人艳丽，当然，某些迷恋于外表的特殊人群除外。在左传桓公元年，“宋华父督见孔父之妻于路，目逆而送之，曰：‘美而艳！这当然说的是女人，看到的是孔父之妻。而文公十六年，有这样一段：公子鲍美而艳，襄夫人欲通之，而不可，乃助之施。昭公无道，国人奉公子鲍以因夫人。公子鲍身为男人，也说他美而艳。还有，汉书记汉武帝见公孙弘的一段：记元光五年贤良对策，天子擢公孙弘第一，“召入见，状貌甚丽，拜为博士”。当时公孙弘龄当七十。古稀一叟，即非鸡皮鹤发，以今人的观点，“貌怎么可以说丽？”。
在古人那里，美、艳、丽，或许是一种内外兼修的状态吧，否则，七十老翁安可说丽？我想，如果这样的认识和价值观能延续到今天，很多为了过度求美而整容的族群一定会放下手术刀，拿起书来读也未可知。
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