文山年味

文山年味

        不贴春联，不吃汤圆，主祭祖、喊魂，这是家乡过年的一大习俗。

        在文山这片阔土上，汉、壮、苗、彝、回、傣等10余种民族大杂居，各民族都有各民族的过年习俗，苗族过年除去延续老一辈子的习俗之外，另一大看点就是立花杆踩花山。

文山年味

        大年三十那天除了大扫除之外，喊魂之前主男们还要备好祭祖的烧纸。他们一般都选一块厚实的长木板，把大小剪好的烧纸七、五张叠整齐放到上面，用木棒敲打凿子顶部，在烧纸上打出印即可。打纸凿子的力度得适中，用力的大小还决定了印的清晰度，而且只能打出印，不能打穿透，打出来的印形状还得规整。

        家乡的年三十里有声有色又有味，每一个春节都喜欢听打纸凿子那“嗒嗒嗒,嗒嗒嗒”的颇有节奏感的声音，喜欢看穿着新衣服满村子走的乡人，喜欢闻农庄里弥漫出的那股浓烈的檀香味，嵌入的是稠稠的年味儿。

        在家乡，大年初一女的不可串门，进别家人的门会给人家添了一年的晦气，还被似为扫把星，大家大可以在院门前呼朋唤友，在阳台上聊天对讲。这天不许叫人起床，然而再泼辣的主男也得乖乖做家务，这是“规矩”，女人不急不忙，可睡到自然醒。大年初一可谓一年中最为慵懒的一天，晒晒太阳、逗逗小孩、溜溜弯也就过了。

        初二，热闹喜庆气氛浓郁，大伙儿邀约去花山场，一树花杆脚下，男的以汉装为主，女的以苗装出场，着装绚丽多彩，似彩蝶簇拥花山头。

文山年味

        花山上舞歌斗牛，歌以新唱法为主线，老唱法为副。新唱法一种是翻唱一种是新谱的民歌。然而苗版的《我家在中国》是这样取词的:无论你身处天涯何方，不要忘了我们是中国人，一个天下地上都是中国……还有调侃版的翻唱，比如《小草》:没有肥肉，就吃青菜……当然这种翻唱不会在花山上出现。如今比较悦耳动听的新民歌有《我们的名字叫苗族》、《假如你是一朵花》、《咪哆蒙》等等，它是由一人或多人在舞台上演唱，万人在台下举目观看、齐耳聆听。老唱法则是对对歌，以前在山里高歌、对唱，现在在花山场上现场对唱毫无违和感，歌词可以诉苦诉怨，假骂人、假损人，歌颂新时代、歌颂家乡。对对歌精彩之处在于现场发挥自由对唱，而不是你唱你的，我唱我的，需得天对地,雨对风，大陆对长空。情歌对唱别具风采，女的唱道:“天地接踵而来啊，天地完结。小郎君啊，大路弯弯，越走越弯，它越弯越靠近金龙山，金龙山上有座庙，初一十五人人拜求于金龙山，高山高情山。为什么郎哥都有心要小郎妹，要好好哄走郎妹，回到家，难道郎哥的心不也难想么？”

        男的便开腔：“天地接踵而来啊，天地完结。小郎妹啊，大河涨水来声大声，花开大声来，好摘瓜，当真郎妹跟郎哥做一个家？天地完结啊，小郎妹，瓜皮薄又薄，好又好吃，郎妹说得这么好，郎哥要跟随郎妹的歌声，跟到哪一天，才会与郎妹相会着。”

        对对歌出彩在一个“对”字上，会对的“驰骋沙场”，不会对的难免被对得“落花流水”。花山上除了歌舞还有精彩的倒爬花杆、斗牛等等。

文山年味

        踩花山一般在初六、初八结束，人比较旺的花山，还可以延续后几天。总之家乡的年可以热闹到元宵节，年味才悄然褪去。