今天是12.13，一个需要铭记的日子。记住那些逝去的屈辱的，沉寂在历史里的灵魂。
上午上了一节课，晚上还有晚修。上午时间有些浪费，主要是看着有些消息过不去了，也许我就是那个傻傻的人，但如果人人聪明，大家都在明哲保身，有些时候，做得过分了，确实不如，索性翻脸。我不支持谁也不反对谁，自认为没有奴性也不为谁主持正义，但起码的底线要有。越说越过分了，那就还是得表态。也不用在乎别人怎么看。呵呵了，果然是生活在一个很low的世界里。不用再说什么了。
今天的素材运用，没什么感觉，文章还不错，摘录如下：
醒来就笑
文/张叶
梁实秋在他的文章中曾提到，有一次病愈出院，“陡见日丽中天，阳光普照”，又见尘世熙攘，热热闹闹的凡间景象，忍不住欢呼：“好一个艳丽盛装的世界！”梁公定是受够了医院的单调无味。这让我想起了居里夫人的一句话：“不要等日子过去了，才想到它们的可爱之处”。
真正通透豁达的人，总能在庸常的日子里悟出处世的道道儿，不管是哲人还是普通百姓。
儿时的我爱哭，早晨醒来便觉着满肚子委屈，无来由的红眼掉泪。心软的母亲笑说“这是养了个林黛玉”。姥姥可不吃那一套，她把我带到她家，每天黎明便催着我和她一起起床做家务。外面天还麻麻黑，山里冷得很，我没说话便要哭泣一场。她是绝对不允许的，在农村，大早晨哭嚎是最大的忌讳，姥姥斩钉截铁的语气不容反驳：“在我家，哭就会没饭吃，早晨哭的孩子会一辈子要饭！”她拎了根粗树枝在手里，“我们小时候，谁要是敢哭，我爹劈头盖脸一顿打！你醒了就笑不行？你看看鸡下蛋了没有，有只松鼠从这棵树跳到那棵树上去了……多好的日子！”
“你醒了先笑，谁都高兴！”姥姥反复对我说这句话。在后来的很多个黎明，窗外响起第一声鸡鸣，姥姥便和隔壁的舅舅开始“拉大呱”，回忆以前的往事，稀奇古怪的传说，末了总要以“人活着就要勤劳心善，每天都得‘兴棚棚’过日子”结尾。我在黑暗中咂摸着那些神怪故事，不觉参与了他们的聊天，才懂得“兴棚棚”的意思就是什么时候都高高兴兴，有心劲儿才有奔头。
姥姥经历过多少苦日子呢？抗战前期，在日本人开的工厂门口，日本人纵狗咬伤了她的腿，伤口感染，差点送了命；姥爷英年早逝，一表人才的大舅看守粮仓时遭人陷害，负气自尽……但记忆里我哪有见过姥姥落泪呢？她总是一副“铁娘子”的样子，每一个日子都“黎明即起，洒扫庭除”，从无懈怠和间断，更不知“赖床”为何物。或许受她的影响，母亲和二舅，总是在干活的时候唱歌唱戏，好像劳动就是一种享受，在劳作中奔赴一个又一个希望。
我便是那时，彻底改掉了爱哭的毛病，“醒来就笑”。当我工作中遇到难题时就想：真好，我居然可以去解决这样大的事；当生活中遇到困难我就安慰自己：经过这次，以后就知道如何应对了。这样想着，嘴角便习惯了挂着坚定自信的笑容。
人生不如意十之八九，不妨学学亦舒：当不开心的时候，就去想想有趣的事。“醒来就笑”是一种处世态度，让自信从容成为一日之始。
（摘自《文萃报·周二版》）
【素材分析】
尘世熙攘，庸常日子，也许风雨泥泞，也许丽日中天，无论哪一种生活，我们都要保持微笑的静气和希望的勇气。让微笑常溢嘴角，希望长存心中，静静感受生活，热爱生活，创造生活。怀揣希望披荆斩棘，眼中含笑拥抱欢喜。过滤烦恼，醒来就笑，每天都给自己一个清新的开始，也就更可能拥有自信从容，笃定明朗的充实人生。
【速用名言】
希望便是快乐，创造便是快乐。——冰心
生活就是面对真实的微笑，就是越过障碍注视未来。——（法国）雨果
【适用话题】永葆希望 微笑面对 通达乐观 自信从容
看到清廉学校活动序列之一：学生的征文。
八年级清廉征文
奴性就是一种奴隶人格，畏惧权威并且屈服于权威，没有坚持正义的精神，缺乏捍卫正义的意志，连认识和保护自身的基本权利的智慧与勇气都缺乏。他们的灵魂在权威的面前被吓得连话都不敢说，甚至因为屈服和畏惧反过来还去奉承和附庸权威，助纣为虐，成为强权的帮凶。
奴性思维的表现之一，就是把自己做的错事，总是归咎于别人没有及时提醒而导致自己犯错，认为责任不在自己而在别人。在这种人心中，谁要是敢于收拾自己，给自己难堪，对自己凶悍，敢于欺压自己，那么他就尊重谁。谁要是把自己当人看，尊重自己，他就会觉得自己很了不起，反而看不起那些尊重自己的人。
奴性思维的表现之二，就是缺乏智慧。在对与错的问题上，往往会做出违背社会道德和社会利益的蠢事。愚昧而轻信，狂热而缺少正见，喜欢自作聪明，固执地认为自己永远正确。凡事总是从别人身上找原因，从不自我检讨。
奴性思维的表现之三，就是明明自己不是主子，却总是站在维护主子利益的角度去思维。明明自己就是被奴役、被剥削、被践踏、被侮辱的底层，却还全力维护锦衣玉食者的既得利益。因为他们希望通过这种方式来讨得主子的欢心，以期主子可以多给自己几块骨头。
总而言之，奴性思维有三个典型的特征:
一是缺乏自由之思想和独立之人格；
二是缺乏必要的智慧和平等的精神；
三是对权力顶礼膜拜，奉若神明。
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