人老了，跟子女住一起，要留这4个“心眼”，保全晚年

《新唐书》中有言：“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。”

思考造成危险的原因，那我们就安全了。思考造成祸乱的原因，那就能大治了。思考生死存亡的原因，就能更好地生存了。

凡事，要有最坏的打算，以及最好的准备。最坏的打算，就是让我们保持警惕之心，千万不能疏忽大意。最好的准备，就是让我们有备无患，顺利过关。

对于老年人来说，千万不要一厢情愿，认为上了年纪就幸福了，退休后就能享受天伦之乐，受到子女的孝顺了。

一厢情愿的结果，不过是希望有多大，失望就有多大而已。人老了，跟子女住在一起，要留这4个心眼，才能保全晚年。

一、不要告诉子女，什么时候分家产。

康熙帝8岁登基，69岁去世，在位61年。对于康熙来说，长寿是好事。可对于下面的子女来说，康熙长寿就是坏事。

所以，四子胤禛，也就是后来的雍正，就希望父亲康熙快点死。就跟普通家庭分家产一样，父母有钱，所以子女就想父母快点走，自己好继承家产。

人性，终究是自私且冷漠的。特别是在世俗的物质钱财面前，绝大多数人的人性，都会发生变化，或者被扭曲。

父母还未分家产，子女会尊重父母，心里却盼着父母早点走。一旦父母分了家产，子女就会觉得父母没有价值，从而变得不孝顺。

为什么“久病床前无孝子，久贫家中无贤妻”会屡屡出现？因为人与人之间的关系，终究是浅薄的，比不上利益。

看看澳门赌王的家庭，赌王临死的时候，下面的子女就开始争家产了，亲情在利益面前，显得特别脆弱。

二、不管子女的闲事，各过各的生活。

只要是人，就不希望一直被人管着。20岁之前，子女还会听父母的话。20岁之后，子女就会有自己的主见，不愿父母干扰他们的选择。

对于子女的变化，不少父母都认为，子女不听父母的话，就是不孝。所以，父母和子女的关系，就会日趋紧张，没有了以往的亲密和温馨。

这就是两代人的“隔阂”。父母有自己的一套，子女有他们的一套，本就风马牛不相及，如何能够强求呢？

聪明的父母，在子女长大后，就不会管子女的闲事，只会让他们自由选择人生的道路。未来如何，过得好不好，就要看他们自己的本事了。

所谓“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。”儿孙有他们的福气，我们作为父母，又何必多管闲事呢？

一代人只能管一代人的事，而管不了两代人的事。既然如此，及时放手就好。否则，子女会对父母产生厌恶的心理。

三、跟老伴一条心，平衡各方的关系和势力。

老子在《道德经》中写道：“天之道，损有余而补不足。”

天道的本质，就是减损多余的部分，而弥补不足的部分。也就是说，制衡强大的，而帮助弱小的，从而达到“平衡”的局势。

要想家庭关系和谐，也需要做到“平衡局势”。比如说，两位老人要一条心，不要闹矛盾，才能起到“一加一大于二”的效果，不至于势单力薄。

为什么丧偶的老人，会被子女欺负？因为他们没有任何的底气和实力。根据“柿子专挑软的捏”的原则，子女不就会给父母脸色看了吗？

家庭，就是一个简化版的江湖，里面的勾心斗角，以及是非矛盾，都不会少。至于如何化解这些矛盾和是非，就要看当事人的本事了。

但还是要说，夫妻俩一荣俱荣，一损俱损，还是一条心比较好。所谓“年少夫妻老来伴”就是这个道理。

四、做什么事，都要立规矩，避免闹矛盾。

跟子女住一起的老人，最烦一个问题，帮子女带娃。带孙子，明明是好事，为什么老人会烦恼呢？因为他们怕出问题。

带娃的过程中，如果小娃娃感冒了，发烧了，子女绝对会怨恨老人，认为老人没有尽心尽责去带娃。如此，老人就有理说不清了。

其实，娃娃还小，身体的抵抗力一般，那经常感冒发烧是很正常的，为什么子女会怨恨老人呢？因为总有人需要背黑锅。

老人在带娃之前，要立好规矩，跟子女说明：父母会尽心帮你们带娃，但你们不能完全依赖父母，遇到什么问题，要一起解决，不能推卸责任，相互埋怨。

带娃如此，做其他的事也如此。家庭最需要的，就是规矩。所谓“无规矩不成方圆”便是如此。

老人，既要有个人的原则，也要有制衡的手段，更要有一定的钱财，那他们才不会活得卑微。

文/舒山有鹿