T-1.VII.1. 曲解的知见会沉沉覆盖你的奇迹本能，使你难以意识到它的存在。2 把奇迹本能与生理本能混为一谈，必会严重地扭曲你的知见。3 生理本能只能算是一种被误导的奇迹本能。4 真正的“快感”乃是来自承行上主的旨意。5 因为违背上主旨意，无异于否定真我或自性。6 否定自性的结果一定会将你导入幻相；唯有先修正这一错误，你才摆脱得了幻相的蒙蔽。7 你竟然相信自己能借外在之物修复你与上主及弟兄的关系，别再自欺了。
T-1.VII.2. 上主的孩子，你是为了创造美善及神圣而受造的。2 千万不要忘记这一点。3 由于人们的眼光依旧晦暗不明，上主之爱不得不暂且透过有形之身来传达。4 你也能善用身体来拓展你的知见，获得肉眼无法看到的真实慧见。5 这一学习可说是身体唯一的真实用途。
T-1.VII.3. 幻想（fantasy）只是一种被扭曲了的慧见。2 任何幻想都属于一种曲解，因为它们会扭曲知见，将人导向幻境。3 因曲解而生的行动，其实只能算是一种本能反应，当事人根本不知道自己在做什么。4 幻想不过是依据自己虚妄的需求来打造真相罢了。5 你一旦扭曲了真相，你的所知所见便将你导向毁灭。6 幻想只是妄用联想能力的一种方式，企图从中获取一些快感。7 就算你真的看到自己联想或幻想出来之物，也不可能把它弄假成真的，只有你自己会把它当真。8 你必会相信自己所造之物。9 如果你给出的是奇迹，你也会同样相信这一奇迹的。10 于是，你的信念便有力量撑起领受奇迹之人的信心。11 只要奇迹的施者与受者双方都看出了实相足以满足人心的特质，就无需借助于幻想了。12 唯有真相被篡夺而“失落”其位时，暴君才可能乘虚而入。13 人间只要还有一个“奴隶”存在，你就没有完全解脱。14 所以，全面恢复圣子奥体的真相，成了心怀奇迹大志之人的唯一目标。
改动部分
10.于是，你原来用来定罪的力量就会转而撑起领受奇迹之人的信心。
11.幻想就此变得毫无必要了，因为实相可以带给施受双方完完全全的天性满足感。
T-1.VII.4. 此书是一部训练你起心动念的课程。2 整个学习过程要求某种程度的专注与研读。3 课程的后段十分倚赖前面这几章的基础，切莫掉以轻心。4 你需要它们为你打好基础。5 缺乏这个基础功夫，课程后半部会使你望而生畏，而难以发挥大用。6 然而，当你阅读前面几章时，你会开始看到不少留待下文分解的伏笔。
T-1.VII.5. 正如我在前面提到的，人们常常混淆了“恐惧”与“敬畏”的心态，因此这课程需要帮你打下稳固的基础。2 我曾说过，敬畏之心不适合套用于圣子身上，你也不该对你的同辈产生敬畏之心。3 但我又强调过，敬畏只适用于造物主前。4 我也谨慎地向你澄清了我在救赎计划中的角色，我无意自抬身价，也无意自贬身价。5 我设法以同样的心态对待你。6 我一再声明，因着我们与生俱来的平等性，你不应对我心怀敬畏。7 随后，这课程会涉及较多直接迈向上主的方法。8 但你若尚未准备周全，便贸然进入那些阶段，是不明智的，你很可能把敬畏与恐惧心态搞混了，如此一来，那种经验对你可能是创伤而非福分。9 终究来讲，疗愈是上主的事。10 疗愈的方法已经仔细解释给你听了。11 也许启示偶尔会向你揭露一些终极景象，可是要达到彼岸，你还是得按部就班地走下去。
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