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《资治通鉴》770:高颎的教训:职场中,心有不满不要找共鸣

《资治通鉴》770:高颎的教训:职场中,心有不满不要找共鸣

作者: 花言大帅 | 来源:发表于2024-07-02 19:16 被阅读0次

    学习内容

    【原文】

    帝之征散乐也,太常卿高颎谏,不听。

    颎退,谓太常丞李懿曰:“周天元以好乐而亡,殷鉴不远,安可复尔!”

    颎又以帝遇启民过厚,谓太府卿何稠曰:“此虏颇知中国虚实,山川险易,恐为后患。”又谓观王雄曰:“近来朝廷殊无纲纪。”

    礼部尚书宇文私谓颎曰:“天元之侈,以今方之,不亦甚乎?”又言:“长城之役,幸非急务。”

    光禄大夫贺若弼亦私议宴可汗太侈。并为人所奏。帝以为诽谤朝政,丙子,高颎、宇文、贺若弼皆坐诛,颎诸子徙边,弼妻子没官为奴婢。事连苏威,亦坐免官。

    颎有文武大略,明达世务,自蒙寄任,竭诚尽节,进引贞良,以天下为己任;苏威、杨素、贺若弼、韩擒虎皆颎所推荐,自余立功立事者不可胜数;当朝执政将二十年,朝野推服,物无异议,海内富庶,颎之力也。及死,天下莫不伤之。

    先是,萧琮以皇后故,甚见亲重,为内史令,改封梁公,宗族缌麻以上,皆随才擢用,诸萧昆弟,布列朝廷。琮性澹雅,不以职务为意,身虽羇旅,见北间豪贵,无所降下。与贺若弼善,弼既诛,又有童谣曰:“萧萧亦复起。”帝由是忌之,遂废于家,未几而卒。

    八月壬午,车驾发榆林,历云中,溯金河。时天下承平,百物丰实,甲士五十余万,马十万匹,旌旗辎重,千里不绝。令宇文恺等造观风行殿,上容侍卫者数百人,离合为之,下施轮轴,倏忽推移。又作行城,周两千步,以板为干,衣之以布,饰以丹青,楼橹悉备。胡人惊以为神,每望御营,十里之外,屈膝稽颡,无敢乘马。

    启民奉庐帐以俟车驾。乙酉,帝幸其帐,启民奉觞上寿,跪伏恭甚,王侯以下袒割于帐前,莫敢仰视。帝大悦,赋诗曰:“呼韩顿颡至,屠耆接踵来;何如汉天子,空上单于台。”

    皇后亦幸义成公主帐。帝赐启民及公主金瓮各一,并衣服被褥锦彩,特勒以下,受赐各有差。帝还,启民从入塞,己丑,遣归国。

    癸巳,入楼烦关;壬寅,至太原,诏营晋阳宫。帝谓御史大夫张衡曰:“朕欲过公宅,可为朕作主人。”衡乃先驰至河内,具牛酒。帝上太行,开直道九十里,九月己未,至济源,幸衡宅。帝悦其山泉,留宴三日,赐赉甚厚。衡复献食,帝令颁赐公卿,下至卫士,无不沾洽。己巳,至东都。

    壬申,以齐王暕为河南尹;癸酉,以民部尚书杨文思为纳言。

    冬十月,敕河南诸郡送一艺户陪东都三千余家,置十二坊于洛水南以处之。

    西域诸胡多至张掖交市,帝使吏部侍郎裴矩掌之。矩知帝好远略,商胡至者,矩诱访诸国山川风俗,王及庶人仪形服饰,撰《西域图记》三卷,合四十四国,入朝奏之。仍别造地图,穷其要害,从西倾以去,纵横所亘,将二万里,发自敦煌,至于西海,凡为三道,北道从伊吾,中道从高昌,南道从鄯善,总凑敦煌。

    且云:“以国家威德,将士骁雄,泛濛汜而越昆仑,易如反掌。但突厥、吐浑分领羌、胡之国,为其壅遏,故朝贡不通。今并因商人密送诚款,引领翘首,愿为臣妾。若服而抚之,务存安辑,皇华遣使,弗动兵车,诸蕃既从,浑、厥可灭,混一戎、夏,其在兹乎!”帝大悦,赐帛五百段,日引矩至御坐,亲问西域事。

    矩盛言“胡中多诸珍宝,吐谷浑易可并吞。”帝于是慨然慕秦皇、汉武之功,甘心将通西域;四夷经略,咸以委之。以矩为黄门侍郎,复使至张掖,引致诸胡,啖之以利,劝令入朝。自是西域胡往来相继,所经郡县,疲于送迎,糜费以万万计,卒令中国疲弊以至于亡,皆矩之唱导也。

    铁勒寇边,帝遣将军冯孝慈出敦煌击之,不利。铁勒寻遣使谢罪,请降;帝使裴矩慰抚之。

    【原文华译】

    1 皇帝征召民间散乐时,太常卿高颎进谏,不听。

    高颎退下后,对太常丞李懿说:“宇文赟以好乐而亡,殷鉴不远,怎能重蹈覆辙!”

    高颎又认为皇帝对启民可汗待遇过厚,对太府卿何稠说:“此虏颇知中国虚实,山川险易,恐为后患。”又对观王杨雄说:“近来朝廷殊无纲纪。”

    礼部尚书宇文弼私底下对高颎说:“宇文赟的奢侈,和今天相比,岂不是今日更甚?”又说:“长城之役,并非急务。”

    光禄大夫贺若弼也私议宴请启民可汗太奢侈。他们这些话都被人上奏告发。皇帝认为诽谤朝政,七月二十九日,高颎、宇文弼、贺若弼都被诛杀,高颎的儿子们被流放边疆,贺若弼的妻子儿女没入官府为奴婢。事情牵连到苏威,也被免官。

    高颎有文武大略,明达世务,自从蒙受皇帝寄任,竭诚尽节,引进贞良,以天下为己任;苏威、杨素、贺若弼、韩擒虎都是高颎所推荐,其余立功立事者不可胜数,当朝执政将近二十年,为朝野所推崇敬服,无可非议。海内富庶,都是高颎之力。高颎之死,天下人无不伤痛。

    之前,萧琮因为是皇后的哥哥,很受亲信和重用,为内史令,改封梁公,宗族堂兄弟以上,都随才擢用,萧氏兄弟,布列朝廷。萧琮性情淡雅,不以职务为意,虽在异乡为客,对北方豪贵,并不低头。与贺若弼关系亲善,贺若弼既诛,又有童谣说:“萧萧亦复起。”皇帝由此猜忌他,于是被免职回家,不久去世。

    2 八月六日,皇帝车驾从榆林出发,经过云中,溯金河而上。当时天下承平,百物丰实,甲士五十余万,马十万匹,旌旗辎重,千里不绝。令宇文恺等造“观风行殿”,上面可容纳侍卫数百人,宫殿既能拆开,又能拼装,下面有轮轴,可以迅速推移。又制造“行城”,周长二千步,以木板为城墙,再包上布,布上绘画,城楼和瞭望台全部具备。胡人惊以为神,每次望见御营,十里之外,屈膝磕头,不敢乘马。

    启民可汗奉庐帐以等候车驾。八月九日,皇帝抵达大帐,启民举杯敬酒,跪伏非常恭敬,王侯以下袒衣割肉于帐前,都不敢仰视。皇帝大悦,赋诗说:“呼韩顿颡至,屠耆接踵来;何如汉天子,空上单于台。”

    皇后也到义成公主帐中做客。皇帝赐给启民可汗及公主金瓮各一,以及衣服被褥锦彩,特勒以下,受赐各有差。皇帝返回,启民可汗跟从入塞,八月十三日,遣返归国。

    八月十七日,皇帝入楼烦关;八月二十六日,抵达太原,下诏营建晋阳宫。皇帝对御史大夫张衡说:“我想去你家做客,你可以为朕做一回主人。”张衡于是先飞驰回河内,准备酒席。

    皇帝上太行山,开直道九十里,九月十三日,抵达济源,到张衡宅。皇帝喜欢那里的山水风景,留下来欢宴三日,赏赐甚厚。张衡再献上美食,皇帝下令颁赐公卿,下至卫士,无不沾光。

    九月二十三日,抵达东都。

    3 九月二十六日,任命齐王杨暕为河南尹。

    九月二十三日,任命民部尚书杨文思为纳言。

    4 冬,十月,敕令河北诸郡,每郡送一演艺人家到东都洛阳,连同洛阳之前的艺户,一共三千余家,设置十二坊于洛水之南,让他们居住。

    5 西域诸胡多至张掖贸易,皇帝派吏部侍郎裴矩去掌管。裴矩知道皇帝喜欢经略远方,遇见来的诸胡商人,裴矩就引诱访问诸国山川风俗,君王及庶人的仪形服饰,撰写《西域图记》三卷,共四十四国,入朝上奏。另外绘制地图,注明所有险要地形,从西倾山以西,东西纵横近二万里,从敦煌出发,一直到西海(地中海),有三条道路,北道从伊吾,中道从高昌,南道从鄯善,敦煌为总枢纽。

    并说:“以国家威德,将士骁雄,泛舟濛汜河,翻越昆仑山,易如反掌。但是,突厥、吐谷浑分别控制了羌、胡之国,阻遏西方交通,所以朝贡不通。如今,他们都通过商人密送诚款,引领翘首,愿为臣妾。如果接受他们的归服,安抚他们,让他们安心,再派出皇家使节,则不用动用兵车,诸蕃都会服从,吐谷浑和突厥可以消灭,混一戎、夏,就在今日!”

    皇帝大悦,赏赐丝绸五百段,每日让裴矩登上御座,亲自问西域之事。

    裴矩盛言:“胡中多诸珍宝,吐谷浑容易吞并。”皇帝于是慨然向往羡慕秦皇、汉武之功,一心要打通西域;四夷经略,全部委任给裴矩。任命他为黄门侍郎,再派他到张掖,引诱诸胡,啖之以利,劝他们入朝。自是西域诸胡往来相继,所经郡县,疲于送迎,靡费以万万计,最终令中国疲弊以至于亡国,都是裴矩一手造成。

    6 铁勒入寇边境,皇帝派将军冯孝慈出敦煌迎击,不利。铁勒不久遣使谢罪,请降;皇帝派裴矩前往慰抚。


    【学以致用】

    高颎的教训

    01,善于谋国,却不善于谋身

    高颎真的是雄才大略,但是却死于“诽谤朝政”,让家人流离失所,这个事情令人深思。

    我们常说一个词,“明白人”

    明白的是什么呢?

    是人,是人性,而不是做事。

    当你研究人的时候,你必然会研究环境与人性之间变化

    比如:一个好的医生,当他要为一个人祛病的时候,自然而然就会八纲辨证,六经辨病,甚至了解地域饮食、以及节气变化对人的作用。

    当杨广一上位后,从他的行为当中就可以感受得到,整个政治环境处于“否”的状态。

    “周天元以好乐而亡,殷鉴不远,安可复尔!”

    所谓履霜坚冰至,杨广有了宇文赟的爱好,必然有宇文赟的思维逻辑,也就是排斥所有反对他取乐的人

    当你知道一个人的动机是个什么频率波动,那么,你应该晓得怎么应对。提前做好准备,不要白白牺牲。

    对老百姓来讲,最好的奢侈品就是遇到一个好的政府,而好政府的核心是,里面有一批有道德,有能力,能为老百姓长远谋利的人。

    这类人更稀缺。

    所以一个人要懂得自己的能力,更要懂得长久的使用自己的能力以便于发挥在更有价值的地方。

    这也是一种价值观的问题(人都是被自己某种价值理念而驱动)

    比如文中的裴矩

    裴矩这个人的行为很有意思,可以与高颎的行为做对比思考

    古人有言:君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也;君恶闻其过,则忠化为佞,君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。————司马光

    司马光的点评,说明了裴矩很懂人性,也懂得做事。也给我们的领导者做了一个启示,领导者的良知,价值观的倾向,决定了员工在单位的价值观倾向。自己要成为一个好的示范者。

    02,职场中,心有不满不要找共鸣

    高颎有能力,看到公司有问题,给了建议得不到老板的认同,心中有郁闷,于是找同频的人聊天,释放情绪

    这种事情很麻烦

    就算是找知己聊天,也不能找很多人聊

    更何况是在职场中。

    坏情绪通过话语说多了,大家都受不了,对方可能也会去找其他人共鸣,于是,信息就传到老板耳朵里面了。

    这里面有两个点值得参考:

    1,就算是找知己聊天,找一个就够了。免得影响或连累人(别人听了也要用能量来消化你的情绪)

    2,忘掉自身的能力,随时忘掉自己做出的贡献

    你的能力如果不足以让老板调整思想,改变行为, 那就试着调整自己的思想,以及改变自己的心态。

    我曾经有过这种经历,发现公司问题很大自己又改变不了,一晚上做梦都提出最少十次“离职”这个词,第二天起来我都自嘲的笑了,你看这个坏情绪影响有多大。后来转变注意力,用了“无限游戏”的理念,不关心公司问题了, 真是神清气爽。

    最后一句:如果事情要改变,我自己先改变。

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