陪姑姑去放生。
九点集合,我们早早地便到达了镇江的西津渡附近。找到大部队,映入眼帘的是一盆又一盆水产品,浓浓的腥气味。看着盆中挤在一堆没有丝毫伸展余地的鱼儿们,不免一阵心酸。肉劲强食?大经地义?虽说这是常态,可这常态也着实悲凉了些许吧。
等待许久,一个中年男子分发《放生册》,册子中都是些回向语,需要反复诵读。我于是不解了,与其浪费这么多的时间,为何不早些让这些受罪的鱼儿解脱呢。无意中抬头,注意到面前这些人们虔诚的深情,好像忽然明了了,这是信仰。后来百度了一下才知,原来这不只是信仰,还是一种祝福。“这样确保它们放生后能够借助佛、菩萨加持之力转世为人。如果不做仪轨,它们生生世世还是轮回旁生道,意义就不大了”。
这算是磐淫重生吧。只是不知道会不会有执着的鱼儿并不想重生呢。尽管它的记忆只有仅仅七秒,但是当身边少了曾经那种熟悉的感觉,它心里又会不会空落落呢。就像如果有来生,我还是会选择爱你。
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这是五年前的我写下的文章。现在看来,只觉得当时的我过于幼稚。对于当时的文章和想法,现在的我竟一丁点儿也不能够认同。《扯经》里有一段话是这样的,勾起了我放生时的回忆。文章如下:
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是啊,且不说这些鱼适不适应被“放生”的江河。那些江河里也会有不适应它们的生物。不至于给他戴破坏生态平衡那么大的帽子,我只是觉得如评论那般所说,这行为的确有些伪善。
为了自己的心安,为了能够被佛祖庇佑,善男信女们随波逐流地进行着每年一次的放生。他们不会如思考它们能否真正地被放生,也不会去思考它们是否真正地需要被放生。似乎花钱买心安是一件多么大的善举。
可他们似乎也没有错。
没错个屁。
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