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菖蒲花:醉题归去枕香留

菖蒲花:醉题归去枕香留

作者: 小鹿学诗 | 来源:发表于2023-09-19 05:57 被阅读0次

    《七律·菖蒲花》

    当代 林子

    祓禊端阳未几休,菖蒲艾草挂门兜。

    身怀九节宜为酒,根向泥潭意掩愁。

    碧玉添来王母寿,醉题归去枕香留。

    分明一段相思苦,借得瓷盆好静修。

            菖蒲最早出现于《楚辞》中,屈原将其作为美人的化身同白芷汀兰同身。这些植物在南方极为平常,特别是草蒲,可谓凡有水草处,必生菖蒲。作为一种文化意象,菖蒲所承担的文化使命不少,诸如:避邪,长寿,正直,坚忍,爱情,相思...... 又由于菖蒲从楚辞中一脉相承,后代诗歌咏菖蒲者数不胜数。

    《送顾非熊秀才归丹阳》

    唐  王建

    江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。

    知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。

    “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,王建的诗轻盈雅丽,这首《送顾非熊秀才归丹阳》写得轻松自在又,把顾非熊写得仙风道骨,全无人间之俗,老夫查看顾非熊介绍,历史对其评价是,过目不忘(聪明)和滑稽(活得潇洒)。想必王建也应该不是拘束之人,另外,王建和张籍齐名,世称张王乐府。

    《寄赠薛涛》

    唐 元稹

    锦江滑腻蛾眉秀,幻出文君与薛涛。

    言语巧偷鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。

    纷纷辞客多停笔,个个公卿欲梦刀。

    别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。

                对于元稹的渣,似乎有N种能够谅解的理由,其悼亡诗当数历代第一,足见其对原配感情之深,后来的渣也许正是他所谓的“除却巫山”吧。元稹这首送给薛涛的诗,分明是动了真感情的,元稹和薛涛双宿双栖之时,一个正值壮年,一个已经人老珠黄。未能结合在一起才属正常。呵呵。

            菖蒲为天南星科菖蒲属多年生草本植物。 其根茎横走,稍扁,分枝,黄褐色,芳香;叶基生,向上渐窄;菖蒲,乃蒲类之昌盛者,故曰菖蒲。

    《端午独酌》

    宋 杨万里

    招得榴花共一觞,艾人笑杀老夫狂。

    子兰赤口禳何益,正则红船看不妨。

    团粽明朝便无味,菖蒲今日麽生香。

    一生幸免春端帖,可遣渔歌谱大章。

    写端午的诗,十之八九要带出菖蒲和艾草,菖蒲已然成了端午的代名词,除了能代表端午,还能代表长寿,代表爱情,代表兴旺,菖蒲从楚辞中走来,又走进千家万户,可谓蒲之昌昌,兴家旺邦。

    《吾乡城外北室宛转皆亭园自北门外南彻浮桥最》

    宋 郑刚中

    短墙疏竹小园亭,记得东风婺女城。

    久酝菖蒲催祓禊,半肥梅子待清明。

    桥边沙印骄骢迹,水外花藏醉客声。

    年少不知身解老,曾交豪气与春争。

            郑诗中的菖蒲是批用菖蒲所酿出的美酒,用菖蒲酿酒的历史已有2000多年,用菖蒲酿酒其实只是在用粮食酿好的酒中加入风干的菖蒲茎(和艾草)而已。据说喝菖蒲酒可以解毒避邪,权且信之。

    《端午日用韵》

    宋 虞俦

    今朝端午懒吟诗,此意儿曹莫遣知。

    萱草著花空有恨,菖蒲称寿永无时。

    远途日暮休回首,近事风传只皱眉。

    角黍堆盘何处奠,沉湘千古使人悲。

            关于菖蒲称寿的原因应该有二,其一:菖蒲为多年生草本,年年荣旺而不凋,食之可健身,李白诗中说:“我来采菖蒲,食之可延年”,当然李白的话多不可信。;其二:有避邪之效(这点未作验证,亦或有之)。

    《画盆石菖蒲》

    明 唐寅

    水养灵苗石养根,根苗都在小池盆。

    青青不老真仙草,别有阳春雨露恩。

    早起虚庭赋考盘,稻田新纳十分宽。

    呼童摘取菖蒲叶,验到秋来白露团。

        唐寅的诗趋于口语化,档次不算太高,这两首写菖蒲诗亦是如此,唐寅最有代表性的诗《桃花庵》跟打油诗相差无几。呵呵。

    《乐府体》

    唐 曹邺

    莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。

    共结池中根,不厌池中泥。

    这应该是最短的乐府诗歌,生活在荷花菖蒲的环境里,得夏之清幽,花之清润,蒲之凉意,即使换做神仙,也不愿意。

    《菖蒲歌》

    宋 谢枋得

    有石奇峭天琢成,有草夭夭冬夏青。

    人言菖蒲非一种,上品九节通仙灵。

    异根不带尘埃气,孤操爱结泉石盟。

    明窗净几有宿契,花林草砌无交情。

    夜深不嫌清露重,晨光疑有白云生。

    嫩如秦时童女登蓬瀛,手携绿玉杖徐行。

    瘦如天台山上圣贤僧,休粮绝粒孤鹤形。

    劲如五百义士从田横,英气凛凛磨青冥。

    清如三千弟子立孔庭,回琴点瑟天机鸣。

    堂前不入红粉意,席上常听诗书声。

    怪石篠簜皆充贡,此物舜庙当共登。

    神农知己入本草,灵均蔽贤遗骚经。

    幽人躯玩发仙兴,方士服饵延修龄。

    彩鸾紫凤琪花苑,赤虬玉麟芙蓉城。

    上界真人好清净,见此灵苗当大惊。

    我欲携之朝太清,瑶草不敢专芳馨。

    玉皇一笑留香案,锡与有道者长生。

    人间千花万草尽荣豔,未必敢与此草争高名。

    谢枋得是真爱菖蒲,将其形,态,品描写得淋漓尽致,可谓妙笔生花,其实,菖蒲在花界中地位最高,除了菖蒲有自己的生日4月14日,其他所有植物均没有享受如此优待。

    《过文觉显公房》

    宋 苏轼

    斓斑碎玉养菖蒲,一勺清泉潢石盂。

    净几明窗书小楷,便同尔雅注虫鱼。

            把菖蒲养在书房,从宋代应该就已十分流行,前年回家,同家人一起在溪边游玩,数见菖蒲长于溪中,亭亭净植,清香淡雅,总想扯一根带家水养。

    PS:前几年在林芝巴宜区的工布老街,我就看到过长在水中央的大片大片的菖蒲,着实让我吃了一惊,这种本来生活在江南的水草是如何爬上海拔2900米的林芝呢?只是那时候菖蒲尚未开花,明天返回拉萨,第一件事应该要去看看那些菖蒲,享受菖蒲花的美和清幽。

    《五律·菖蒲花》

    当代 林子

    菖蒲临水发,并蒂数清幽。

    不坠风尘里,长从九节留。

    躬身化美酒,潜底意难休。

    待到秋霜满,翩翩茎叶稠。

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