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无心剑，四川泸州人。南大数学专业毕业，《国际联合报》英语翻译部副主任，高职院校任教，从事编程及计算机英语教学工作，雅号“酒城译痴”，翻译了两千余首诗词（中译了700余首英文诗与60余首英文歌、英译了500余首古诗词、1400余首现代诗与70余首中文歌），形成了比较鲜明的译诗风格。部分翻译作品在《新东方英语》、《九月诗刊》、《当代国际汉诗》、《零度诗刊》、双语季刊《诗天空》、《诗殿堂》等刊物上发表；汉英双语诗200多首，英汉双语诗100多首。古体诗600余首，绝句几十首，现代诗百余首，以及俳句几十首。做文学翻译的同时，也从事商业翻译，既有实用文翻译，也有学术论文翻译，涉及多个领域，积累了比较丰富的经验。
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译事抒怀
莫图虚名镀黄金，
译途漫漫付真心。
一生寂寞寻常事，
字斟句酌苦苦吟。
2015年1月27日。
译诗不易·译无止境
有些迷恋译诗，像一个石匠，天天锤打着，将自己的思绪、热情以及梦想，一点一滴地融进译诗的一字一句中。纵然它们在别人眼里平凡无奇，但在我心里却是一颗颗美丽的珍珠，正所谓敝帚自珍。文字很奇妙，透过它，竟能窥见和领略世间无数深邃精致之美。有美好文字作伴，纵然独处陋室，也觉得眼前闪耀着美丽光辉。
译诗要形神兼备，达到不隔之化境，真是难于上青天。有人说，译诗得其形易而传其神难，我亦深有同感。无论如何，既然迷上了译诗，总要朝这个遥不可及的目标努力，至于能走多远，那倒无关紧要。登上峰巅那一刻固然令人欣喜若狂，但整个攀登过程也苦中有乐。学会享受过程，心里不要总悬着遥远的目标而忽略沿途的美景。
在译诗中，倘若诗人与译者之间存在默契或者心心相印，那么爱的喜悦就会荡漾在译者的心海中。诗人兼翻译家罗斯康芒在《论翻译的诗》中提出了译诗必须遵循的一些原则，其中有一条原则是译者与原作者之间必须建立一种“友谊”，这是针对译者选择题材而言的。所谓友谊，就是指译者在翻译之前，必须首先检查自己的情趣，热忱于哪方面的题材，然后寻找与自己情趣、热忱以及风格相似的诗人，像择友一样地选择原作者。这是因为每个诗人都会用不同的才华和偏爱去写诗的，有写颂歌的，有写教谕诗的，有写讽刺诗的。因此，只有认准了作者，同作者建立了一种和谐的关系，译者才能更加熟悉、亲近、喜爱作者，在思想、语言、风格和灵魂上与作者保持一致，也只有这样才能像原作一样提供优秀的译作。
英国莪默·菲茨杰拉德翻译波斯诗人奥玛珈音的《鲁拜集》，法国波德莱尔翻译美国爱伦·坡的《怪诞的故事》，此时，翻译就等于两颗伟大的灵魂遥隔着世纪和国界携手合作，作者和译者的心灵融洽无间，两者的艺术手腕旗鼓相当，译者用了无上的热忱、挚爱和虔诚去竭力追摹和活现原作的神采。可以说，菲茨杰拉德的灵魂只在移译波斯诗人的时候充分找到了自己，爱伦·坡奇瑰的想象也只在波德莱尔的译文里得到了至高的表现。这真是翻译史上罕见的佳话和奇迹。
如果你不爱他或她的诗，或者说他或她的诗没有唤起你心灵回响，没有说出你内心深处一直存在而无法表达出来的隐秘心声，那么请你别去翻译他或她的诗吧。即使勉为其难地译了，也无法得到至深的满足和甜蜜的喜悦。译诗需要的不仅仅是理论和技巧，更重要的是作者和译者之间无可遏制的一种爱和默契，这样译诗才是一段洋溢着喜悦和沉醉的美妙旅程。
译诗是灵魂的亲密接触，需要很深很深的缘分。在我心目中，译诗很神圣，凭虔诚之心，在两种语言文化之间穿梭，其间苦乐皆是刻骨铭心。对我精神生活而言，译诗不可或缺。一腔热情通过译诗得到释放，真是很美妙！
译诗，必然有所得有所失，每个译者应发挥自己的创造性，给出有特色的译本。没有十全十美的译本，提倡一诗多译，同台竞技。一诗多译有横向多译与纵向多译。横向多译，即不同人对同一首诗进行翻译，给出不同译诗，可以比较不同译者的水平与风格，拓展译者的视野；纵向多译，即同一个人在不同时期对同一首诗进行翻译，给出不同版本，可以比较该译者水平与风格的变化，挖掘译者的深度。我喜欢一首诗的横向多译，通过比较不同译诗，明白自己的不足，学习别人的长处；同时，我也喜欢一首诗的纵向多译，也许过一段时间，会重新翻译自己译过的某首诗，希望能译出一点不同的风味来，也算是一种小小的自我突破，感觉蛮有乐趣的。
译诗应该译出诗的韵味，绝不能逐词逐句地死译。真正的好诗，总会存在较大的歧义空间，而且何谓一首诗的本义，真的不容易搞清楚。对一首意蕴丰富的好诗，每个译者按着自己的心性去抓住诗中的重点或核心进行再创造，译本必然有侧重点，并且带着译者品性与见识。译诗应求神似而不唯忠实，一诗可多译。100%译出原诗的想法是行不通的，每个译者必须有侧重地翻译，才会得到比较成功的译本。
要挑我译诗中存在的毛病并不难，我坦然面对一切尖锐的批评。因为没有尖锐的批评，就没有真正的进步。
关于译诗，百分之百的“忠实”绝对做不到，译诗总会失去一些东西，因此译诗不能“唯忠实”，更要追求意境的传达和音韵的和谐。我的译诗原则是，在优美的基础上尽量忠实。原诗押韵的，那么译诗也应押韵；原诗不押韵的，那么译诗也不必押韵，当然押韵也行。
一首既忠实又优美的译诗，那当然是人见人爱了；译诗是艺术，因此“优美”很重要。一首不忠实但优美的译诗，也会有人喜欢读；一首忠实但不优美的译诗，试问谁会喜欢读？
关于翻译思路的选择，我选择“在优美基础上尽量忠实”，有人选择“在忠实基础上尽量优美”。我选择“倘若译诗不优美，就没有必要存在”，有人选择“倘若译诗不忠实，就没有必要存在”。先优美后忠实，这就是我坚持的译诗原则，至少十年之内不会改变，在此之前的五年里，我的译诗实践就是在这个译诗原则指导下进行的。
我也看了不少翻译方面的论著，大都是将“忠实”放在首位，最开始译诗时，也是将“忠实”放在第一位，译诗译得多了，后来慢慢觉得“译诗”有点特别，“优美”似乎比“忠实”更重要。反正各人按着自己的道路走下去吧！我坚持自己的选择，也尊重他人的选择！
译诗好比谈恋爱
译诗数年，多少有点经验，感觉译诗好比谈恋爱。
译者对一首诗，大致有三种情况：
（1）一见钟情：那首诗一下就打动译者的心，让译者心生爱意，觉得不译不足以表达爱意，这种情况下，译者充满新鲜的爱意，译诗感情比较充沛，并且散发新鲜感。
（2）日久生情：对一首诗把玩很久，慢慢产生一种依恋，由于译者对诗浸润很深，更易译出原诗字里行间的深意，更好体现原诗的风味。
（3）无动于衷：那首诗没能打动译者的心，就像男女之间没找到感觉，即使译者勉强译出那首诗，结果也不会好到哪里去。
我大部分译诗属于第一种情形，少部分译诗属于第二种情形，对于没有感觉的诗，别人拜托翻译的，我尽管勉为其难翻译了，但是效果往往不好。
诗词欣赏没有唯一答案，同一首诗，张三非常喜欢，也许李四毫无感觉，所以，译者最好译他或她真心喜欢的诗，对于不喜欢的诗，就让给喜欢它的译者吧！作为译诗者，我偏爱翻译短小隽永的诗，对长诗一般敬而远之。对于自己喜欢的小诗，我会满怀着爱意去翻译，尽量将译诗打扮得漂漂亮亮的，呵呵，谁不希望自己的恋人漂亮呢！译诗应该追求意美、音美和形美。古诗英译与英诗中译，我喜欢韵译，而且喜欢整成“豆腐块”，追求类似“矩阵”的整齐美，英译了几百首古诗，一律都是“豆腐块”，中译了几百首英诗，大部分也是“豆腐块”，还有几百首双语诗，大部分也是“豆腐块”，因此岩子赠我一个雅号“豆腐块大师”，呵呵，蛮喜欢这个雅号。新诗英译，虽然会体现出一定的参差美，但不会让某一行太长，遇到某一行太长，我一般会想方设法断行。
铁冰：你的豆腐块就是特色，你应该是英译古诗用豆腐块的第一人。
无心剑：因为我偏爱矩阵的缘故吧！
铁冰：呵呵，现在驾轻就熟，你肯定很有心得。
无心剑：我更偏重形美，你更偏重音美。
铁冰：对于如何构造英文矩阵，还有你的诗行，在译者里几乎每次都是你的最短，不知是如何做到的？
无心剑：就像修剪万年青一样，哪里长了一点，就要想方设法剪短；换几种句式，寻找最短那种，就是数学里的最优化，求极小值。
铁冰：你用词总是最简洁——无论是单词数还是视觉长度。
无心剑：呵呵，跟数学有关系吧！数学求天地万物之理，表达成方程式，其简洁美不能不令人惊叹赞美；诗歌抒天地万物之情，追求言简意丰的境界，这两者真有异曲同工之妙。我不懂诗歌，但喜欢看，完全凭感觉体会，稍有会意，就觉快慰。
2010年5月10日。
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