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《庄子》达生篇:不要迷失于身外之物

《庄子》达生篇:不要迷失于身外之物

作者: 十四施无畏力 | 来源:发表于2022-07-16 09:20 被阅读0次

    庄子是战国中期思想家,哲学家,文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”;其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》,《齐物论》,《养生主》等。

    据传庄子隐居南华山,唐玄宗天宝初年,被诏封为“南华真人”,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。

    下面来看看其中的“达生篇”:

    1.祝宗人玄端以临牢柙(xiá)说彘,曰:汝奚恶死;吾将三月㹖(huàn )汝;十日戒,三日齐;藉白茅, 加汝肩尻(kāo)乎雕俎(zǔ)之上;则汝为之乎

    祝宗人玄端以临牢柙说彘:祭祀官穿着祭服,来到猪栏边,对猪说;“祝宗”是古代官名,是主持祭祀的祈祷者。

    汝奚恶死:你为什么讨厌死亡呢?这个问题对猪而言,实在是可恶之极啊,不管是人还是动物,哪个不讨厌死亡呢?

    吾将三月㹖汝,十日戒,三日齐:我将喂养你三个月,用十天为你上戒,再用三天为你作斋;表示非常的恭敬。

    藉白茅, 加汝肩尻乎雕俎之上:等你死后,铺上白茅草,把你的肩胛和臀部放在雕有花纹的祭器上;“雕俎”是一种雕绘的木制礼器。

    则汝为之乎:作为猪,你愿意这样吗?

    2.为彘谋曰:不如食以糠(kāng)糟而错之牢柙(xiá)之中

    真的为猪打算,还不如让它们吃着难吃的劣质食物,关在猪栏里面。

    3.自为谋,则苟生有轩(xuān)冕(miǎn)之尊;死得于腞(zhuàn)楯(dùn)之上,聚偻(lǚ)之中则为之

    自为谋,则苟生有轩冕之尊:然而作为人,为自己打算;却希望这辈子活在世上,能够成为达官贵人,享受荣华富贵。

    死得于腞楯之上,聚偻之中则为之:死后能够躺在绘有花纹的灵柩车上,放置在高档棺材中,得到厚葬。

    4.为彘谋则去之,自为谋则取之,所异彘(zhì)者何也

    为彘谋则去之:为猪打算,能够做出理性选择;宁可抛弃那些“白茅草,雕有花纹的祭器”等等花里胡哨的破玩意儿;知道这些是毫无意义的事儿,不如自由自在地活着,甚至是好死不如烂活。

    自为谋则取之:为自己打算,却贪求荣华富贵,死后拥有高端大气上档次的灵柩车。

    所异彘者何也:这种追求,这种活法,和恭敬死后之猪又有什么不同呢?

    “达生篇”强调了养形与养神的重要性;庄子提出了“行全精复,与天合一”的观点,反映其对养生较为全面,辩证的认识。

    庄子把“道和人”紧密结合在一起,使“道”成为人生所要达到的最高境界;他所关注的“道”是以人为核心,从人的生命,人的精神,人的心灵去阐释“道”。

    《庄子》和《周易》《老子》并称为“三玄”,在哲学领域有较高研究价值,有兴趣的朋友可以常常翻阅,使得心灵安静下来。

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