临江仙·夜归临皋
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。
这首词的词牌是临江仙。上阕白描了一件事。事情是这样的，时间是夜晚三更，人物是作者，事件是夜饮，饮到何种程度呢？醒复醉。然后诗人想起了要回家了，后面发生的事是意料之外的，家童睡得很香了，为什么这么说呢？鼻息已雷鸣，活脱脱写出了家童睡着的憨态。于是我们敲门的作者就没有得到回应，他干什么呢？这就有趣了，他什么也不干，而是在这个静静的深夜里，拄着手杖谛听远远传来的江水声。苏轼在这里，在这时候，把自己的心与自然融合为一了。这是古代人才有的境遇，也是现代人难得的境遇。
下阙议论抒情。在与自然的融合里，仿佛洗刷了内心的浮尘。他说：“长恨此身非我有”，这不是就是否定了色身的不自由么？《道德经》说：“吾所以有大患者为吾有身。”肉体的不自由使他感到生之烦琐。所以他自问“何时忘却营营？”“营营”出自庄子庚桑楚:“全汝形，抱汝生，无使汝思虑营营。”释义:"庚桑楚说:"保全你的身形，护养你的生命，不要使你的思虑为求取私利而奔波劳苦。”也许这是苏轼的孤愤之语，他虽然为社稷苍生奔走劳碌许多，但是假如可以，他并不愿意为社稷苍生而存在。苏轼一生，著作颇多，诗文书画策论都为当世前列，艺术，因艺术家的精神而伟大，他名满天下，他的存在，已经超越古今，在那个时代，成为比皇帝老子还要强大的存在。他眼中的景是“夜阑风静毂纹平”，他想象着江水像是丝织品一样流光平滑。他此时体会到的是什么呢？也许是民生与文学事业的小小得意吧，至于未来呢，他说“小舟从此逝，江海寄余生。”却没有更大的抱负了，也是皇帝不给他更大的仕途机会，他的政治生命，是不可能得到张扬的。所以便可以在江湖之中成为一个闲散的逍遥之人。这是非常低调的。也是人世迷途中难得的清醒吧！
苏轼词是以“豪放”见称的。这首词，从小的生活事件触发了大的人生感慨，抒发了作者旷达潇洒的人生态度。是文人词的代表之作，不是市井之词能与之相较并论的。但是从缠绵深情委婉的小词正宗来比较评价，比如李煜的“临江仙”——樱桃落尽春归去，只是细细地模物写景，景中含情，蕴不尽之意于言外，令人在物象之中沉迷不已、想象不尽，与苏词言尽意尽，洒脱爽利的特点截然不同。
樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。
别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。
李煜被称为“词帝”，这首临江仙期指深远，物象华丽丰富，苏轼一句“春宵一刻值千金”或可与之比拟。
词作洒脱旷达李煜不如苏轼，缠绵深致苏轼不如李煜。
苏轼的词作使他归于江山，李煜的词作使他囿于闺阁。
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