其实，按正经的分类，我肯定不算读书人，但算是一个喜欢读书的人，结婚后看书这习惯就落下来。
最近一年又重新开始，和朋友聊天起来，未免觉得自己后退很多。
我身边有阅读习惯的人朋友挺多的，和他们一起相处会觉得挺有趣，总有些新的观点冲击到我，完善我的思维结构。
《倩女幽魂3》里的燕赤霞：“我也是读书人，快来勾引我吧！我很容易上钩的！”
不说他们有多渊博，但最起码，他们的思维方式是很开阔的，我一直都以为他们天生就是那样的。
但是认识的人越多，让我们拉开差距的很大一部分原因就是阅读，阅读的量和质都没有跟上。
而且我也发现很多人有阅读的渴望，但是未养成习惯。
聂小倩
没有阅读习惯的人，在我看来，主要有三点：
一、是没有朋友鼓励引导
二、是没有正确的阅读方法
三、是没有正确的阅读方向
没有朋友鼓励和引导，那么你可能很有潜质和天赋，但是一直没能发现。所谓近朱者赤，有些大器晚成的人很可能就是因为朋友引路，激发挖掘了自己的天赋，然后做出一些成就。
没有正确的阅读方法，就会导致事倍功半，对于阅读的人来说，就会特别累，由于一直没有正向的及时反馈，很多有毅力的朋友发现努力了但是效果不好，就算没有因此放弃，可能也会开始怀疑自己。
而没有正确的阅读方向，就会导致另外一个局面，或许有很好的阅读功底，阅读的速度也很快，阅读的量也很多，但是一直没有形成自己的元知识，形成良好的思维框架，所有掌握的知识都知识零散的，不能灵活运用到生活和学习中的碎片。甚至知识越学越多，堆积到影响自己的判断。
那么，这个时候，我们就需要慢下来，看看自己现在在哪，要去哪个地方，想通过书籍带给自己哪些改变。弄懂这个事以后，我们就会知道自己要什么了，懂的怎么取舍了。
一直很想屡清楚一些关于阅读方面的内容分享给朋友，但是关于阅读，出了许多好书，大家反馈比较好的有：《如何阅读一本书》之类的。
关于阅读技巧和阅读清单的书有很多，在此不再多讲。
今天要给大家介绍的是几年前看到的一篇文章，原文是 雾满拦江 写的。
当时醍醐灌顶，还有些琢磨不透，一直念念不忘，现在推荐给大家，我自己也再复习一遍。
原文链接：读书的五重境界
雾满拦江 认为，决定人生的是思考质量，而思考质量来自不断精进的读书之路。
愿意读书是件好事，这说明一个人不满足于日常生活的吃喝拉撒，还希望使精神得到关怀和愉悦。
但读书有个“陷阱”，就是停留在舒适区太久，只读易读好读的书，进而封闭了自己的精神世界。
他清晰地勾画出了读书的5重境界：
因为说的太好了，无法再重新组织优化语言，我在这里就照搬一下给大家看看。
1、纯娱乐小说，这是阅读的起点
这个起点继婴幼时代的童书而持续的，功效在于培养孩子的文字敏感性。
但由于中国孩子在中学时为了拼高考，阅读功能基本上废掉了，到了大学才补这一课，但已经错过最佳时期，多数学生有可能连这关都闯不过。
2、传统经典小说
当孩子把流行的娱乐小说读过，文字的敏感性就培养了出来，就不再满足于简单的人物结构，要阅读些智力含量较高的作品。
诸如《基度山伯爵》、《九三年》、《飘》、《傲慢与偏见》、《简爱》、《1984》等书就会被翻出来。而这些书在各大高校没有上阅读榜，这就证明国内的孩子阅读量严重不足，阅读时间严重不够。
3、进入史哲领域
只有对经典广泛涉猎，才有可能培养出这方面的兴趣。这是因为经典小说中，大量涉及有史哲领域的概念，诸如古希腊神话，西方历史典故。上述这些典故在书中频繁出现，最终形成孩子的阅读敏感点。
能够读懂《希波战争史》、《伯罗奔尼撒战争史》、《理想国》、《利维坦》、《论法的精神》、《社会契约论》、《梦的解析》等等。
这时候孩子们的大脑开始体系化，然后是下一步：
4、进入思想领域
有了史哲的基础，这时候就会阅读大量的思想典籍，诸如卡尔·波普尔的《猜想与反驳》、《客观知识》、伊·拉卡托斯的《科学研究方法论》、蒯因的《从逻辑的观点看》等等。
阅读到了这一步，才算是个读书人，阅读量才能够勉强和西方学府的大学生比划一下。
但只有突破第五步，才算是读有所成：
5、形成自己的思想体系，并依据自我体系构建新的阅读书目
理论上来说，真正的思想家不需要读这么多的怪书，才能够构建自我思想体系，但这种生而知之的异类数量较为罕见，几百年也出不来一个两个。
考虑到我们之中许多人连现成的书都读不明白，最好还是视自己为一个普通的守夜人，就是读懂书，建体系，再传承，以待来者。
即使要做到这一步，也需要先行对思维认知有个思考，这个思考又称为元认知的能力。就是你要如何获得知识，这些知识在大脑中如何有序组列的过程。
他在文中还列举了2015年中美大学生阅读书目的差异
。
中国这边，排第一位的应当是小说类。
诸如《平凡的世界》在两所校园夺得阅读之冠，余者有：
《三体》
《盗墓笔记》
《神雕侠侣》
《绝代双娇》
《天龙八部》
多是些文学作品，思想类型的书，极为稀少。
而美国十所高校综合排名，借阅量前十名的书籍分别是：
《理想国》 -- 柏拉图
《利维坦》-- 霍布斯
《君主论》-- 尼可罗·马基亚维利
《文明的冲突》-- 塞缪尔·亨廷顿
《风格的要素》-- 威廉·斯特伦克
《伦理学》-- 亚里士多德
《科学革命的结构》-- 托马斯·库恩
《论美国的民主》-- 亚历克西斯·托克维尔
《共产党宣言》-- 马克思
《政治学》-- 亚里士多德
这篇微信评述说：从榜单来看，中国的大学生们较少阅读有想象力的书籍，较少阅读有国际视野的书籍，较少阅读综合类或有普遍意义的自然科学和社会科学的书籍。
还有一个现象，名校和普通高校学生阅读差异不大。
这个评价或有道理，但换个角度，也许更能说明问题。
大学生之所以阅读类别多以小说为主，这是因为阅读的起点就在这里。
如果你能完成上面列出的这五层的步骤，你的人生就游刃有余了——这时候，你的思考不唯有一定的深度，也有足够的广度，简单说就是看问题看得通透，生存很容易，不会有什么痛苦或是压力，即使有也没那么夸张。
但老实说，阅读或是思考，根本用不到走出这么远。
如果你肯硬起头皮，走到第二步，你的人生就堪以笑傲江湖了。
最后一个环节，
让我们来看看我们身边的人，分析他们的的阅读层次，或者我们自己。
1、处在阅读的第一阶段，大概算是网络上被嘲笑的最厉害的文学青年。
文学青年是讲究腔调的，这跟孔子说的文胜质则史的“史”是同一个意思，就是个矫情，就是个装模做样，就是年纪轻轻却酸腐气息冲天。
长吁短叹老是抱怨怀才不遇的，也是在这个起步阶段。
只是因为读书量少，还不知道自己的无知，所以才会有此抱怨心态。
如果他们不加大阅读量，迅速形成新阅读敏感点，进入第二阶段的话，他们有可能成为老文青。
而他们的思考，是没有深度的，是幼稚的，完全情绪化，凡事就看自己喜欢不喜欢。
广度上的思考也没有，是完全自我的，但这时他们人格相当脆弱，所谓自我也是飘忽不定的，呈现出十足的孩子气。
这些毛病，一旦进入阅读的第二个阶段，就自然消失了。
2、阅读的第二个阶段，就是开始阅读传统经典小说。
这类小说剖析得非常深刻，对人性反映的也比较全面——尤其是书中有许多复合型性格的人，这让此一阶段的阅读者们，获得了对人性观察的立足点。
这时候，他们思考的深度，不再是幼稚的，而是成熟的、理性的。
思维的广度，也不再囿于自我，而是能够兼顾周边——也就是鸡汤文大谈特谈的，体会他人心情，学会换位思考什么的。
到了这一步，阅读者的人格就基本上成熟了，知道了责任与义务，能够担当人生使命了。但行百里者半九十，此时阅读者还未形成更丰富的理性思维，他们在生活中会是个好丈夫，听话的好员工，但这个丈夫是窝囊的，这个员工是没有创意的。
总之，这类人是社会的主流，也是最苦憋的。
宝宝们心里苦，但是他们不说。
因为有第三个阶段，在等待着他们。
3、进入阅读的第三个阶段，史哲领域。
这个阶段的人，是非常高雅的，非常有品味的。
他们都是钻石王老五，是社会中流砥柱的中产阶级。他们有思想，有能力，高智商，会赚钱——但，只有他们自己才知道，他们无时不刻不是忧心忡忡，老是有种大祸临头的危机感。
中产阶段的危机感，可以归结为政经问题，但本质是他们思维的深度挖掘不够，广度拓展不足。
这一层次的人，思维深度就是网络上最经常说起的富人思维，遇事不是看短期的利益，而且是看长远的价值。所以他们又可以称为价值型，长线思考型。看问题更注重规则，比普通人多看出几百码的距离。
在思维广度上，这类人注重的不是自我，也不局限于周边。他们会把一个问题，放在开放的社会环境下考量，所以他们的结论，也往往充满智慧闪光点，让人眼前一亮。
但这还不够。
中产王老五们的心灵压力，只有在他们进入下一阶段时，才会解除警报。
4、阅读的第四个阶段，进入思想领域。
这类人的思考，已经不再停留于狭隘的利益或是价值，更多的注重延展性，注重现实的可操作性。
这种注重，源自于他们的思维深度与广度，获得了空前拓展。
这时候他们的思维深度，不是看一件事是否合理，一个规则是否公正，而是是否具有持久性。
有关这个持久性，或可持续性，来源于他们的思维广度。这时候他们注重的不是什么社会公正，也不是什么肤浅的道德评述，而是针对人性本身：
许多你以为好的东西，未必符合人性，这些东西就不会获得存在依据，更不可能持久。
相反，一些你认为不好的东西，却是人性的天然流露，这时候你对道德的观感，也与此前大为不同。
说过了，危机感的警报，只有在这层次才会解除。但这时候的生活也是乏味的，沉重的，甚至有着种苦行僧的悲情。
就是一个累字。
乐趣，只有在下一个阶段，才会获得。
5、进入阅读的第五个层次，能够构建自我思想体系，再也不会遭遇人生难题。
这类人的思维深度，就是高晓松所说的，诗和远方。
不到这一层次的人，也未必就没诗，未必去不了远方。
但在这里，我们可以说个笑话了。
一只苍蝇，在泛美航空的飞机里，周游了整个世界。但它没什么可以炫耀的，飞出再远，它仍然是一只苍蝇。
有位在美国的女士，网名人生如诗，她在自己的博文里写道：
“我的一个同学来美国八年了，他的英语还是没有什么长进，白天在一个台湾人开的工厂工作，晚上回家跟老婆讲中文，看中文电视。所以他俩根本没法说话。最后只能看电视。
人虽然来到了美国，但从没走出中国人的圈子。讲中国话，吃中国饭，接触的都是中国人。有一个中国人，在国内曾经是英语老师。但来到美国十几年，一直在中国餐馆工作，后来把英语全忘了。”
作者的总结：
没有思想的人，走出再远，其实还在起点。
一旦拥有了思想，也就有了俯瞰问题的全景视角。
这时候在你的视野里，不确定的人性也只不过是天地自然的一个偶然片断。唯其在这种时候，才有可能生出悲悯之心，才能解脱自我或外部环境强加于你的、所有束缚与羁拌。才能够获得心灵的、精神的、与现实物质的多重自由。
这是我们从阅读的角度，剖析思维的深度和广度。
但如前所述，即使是一个不读书的人，也未必就肯定是个质胜文的野蛮人。
现实是本最好的教材，能够让人迅速成熟。许多不怎么读书的人，也能够达到思维的第三层，甚至第四层。
——需要说明的是理工科的孩子，如果学理工而没有思想，最多不过是个低端的技工。无法进入创造的自由领域。
如果你希望走得更远些，读书绝对是个讨巧的法子。因为图书是人类智慧凝缩的精华，是我们通往自由王国的最简捷径。
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