文字是划分和分析过去的呆板而含糊的工具。新词极易被用滥：如革命、复兴、改革…隐喻成为阐述历史的主要文学手段。线性和循环，革新与复兴。
①1800～1864年：王朝没落的传统征兆：水患（来源于人口扩张），腐败，叛乱，扩张的帝国主义
②1865～1911年：内忧、外患，最后10年官僚首领和地方名流竞争，政府以外的士团精神
③1912～1930年：辛亥革命几乎没有改变农村的社会关系。对国家的关切代替了对皇帝的效忠，不当权的城市上流动员下层阶层投身政治。軍事和政党、知识分子和被动员起来的工农，革命扩大了范围。在更平等和不那么集权的基础上，继续动员更广泛的力量加入洪流。
④1931～1949～年：三个事件
a31年世界经济萧条对中国的打击：城市通货膨胀，农村自给自足；
b日本侵华，占领了沿海改变了两党的政治条件，战争使竞争从官僚政治的现化化转向社会革命；
c以农业地区为基地的革命运动，重塑了农村社会秩序。
动乱的时候说革命，稳定了以后谈复兴。
民国史的学习进入了下册，读历史愉悦不了什么，独立而理性思维的建立需要一个日积月累漫长的过程。盲从容易，然而要走出盲从却要经过断臂疗伤的过程。
一日一读一写，先修炼自己，造福不了他人也别危害社会。既便是焚书坑儒的时代，也没有人能剥夺你读书的自由。因为读书是个思考的过程，脑之所想谁又能干涉的了呢？
没有人能透视历史，历史可能重演但绝不会重复。中国的文明史比任何一个西方国家的文明史都更广泛和复杂，只是比作为整体的欧洲文明史略少爷歧交错而已。新近的有关历史的事件在使许多较旧的看法成为疑问的同时，又突出了一些新问题。
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