起初神创造天地。 地是空虚混沌，渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
Day 1. 神说，要有光，于是就有了光。 神看光是好的，就把光暗分开了。 称光为昼，暗为夜。
Day 2. 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。
Day 3. 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。神称旱地为地，称水的聚处为海。神说，地要生长青草，和结种子的菜蔬，结果子的树木。于是地上生了青草，和结种子的菜蔬，结果子的树木，各从其类。
Day 4. 神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁，并要发光在天空，普照在地上。于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星，就把这些光摆列在天空，普照在地上。 管理昼夜，分别明暗。
Day 5. 神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，又造出各样飞鸟，地上生出活物来，牲畜，昆虫，野兽，各从其类。
Day 6. 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，及地上所爬的一切昆虫。 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
Day 7. 到第七日，称为圣日，因为神造万物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
基督教圣经分新约与旧约两部分，传达的情感与信仰也非常不同。新约是耶稣宣示的道理，充满历史的、人性的爱与温暖。旧约则不同，旧约是西伯来民族古老的神话，是洪荒之初的宇宙成形的寓言，充满了巨大的创世的张力，很难以逻辑理性思考。
米开朗基罗似乎在西斯廷小礼拜堂重新思考起旧约的混沌、黑暗、郁怒，宇宙是一片茫昧的生命最初的颤动。
西斯廷小礼拜堂的天蓬被米开朗基罗分为九个长方形空间，一大一小交错着（图1. 《创世纪》 1508-1512 ）。九个长方格分为三组，每组三个空间。第一组展现了宇宙的创造，构成“宇宙初始”，顺序为：
图2. 宇宙初开；
图3. 创造星球；
图4. 创造海与陆地
（《创世纪》局部）
创世纪 1508-1512
宇宙初开
创造星球
Creation （创世纪）
图5. 《The creation of the world》
Anonymous French illuminator 12世纪末期
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