没有对象，才无所不是对象。从上往下，无对象就是至高对象，亦既从无到有的过程。有对象势必从模糊中渐渐确立对象，这个过程兴许会摸索很长时间，也能突然就确立了，一切凭心的气运从情感的挤压中得来，显得被动，但却无能为力，这个对象的生成完全没有缘由，如果有这个对象它找不到，在它生成之始，它没有意识，没有自我，因此也没有记忆，只是在混沌中生成的对象，这就是从无到有。从无到有它的基础就是运动，是从运动中才造出了有，而有就从运动中成长，有就像一个梦幻很不真实，有最终还得还无，它从泯灭中还无，这是能量的平衡，无在生生不息，有在时时幻灭。无有一个过程的制造对象，有有一个过程消灭对象，这个过程就是运动，最核心的本质。跳出有无的运动状态，就是静，静就是道，静是永恒这三个东西没有先后，说是三个实则两个而已，就是有无。有有无就有对象，这是自然。有了对象，就有类别，花草树木这种植物的类别，鱼虫禽兽的动物类别，这种本能的生存之道的对象。物以类聚，人以群分。类别又化作群体，从地域邦国的硬条件到精神交融这种理想化的条件，还有各种干扰因素，群体最为混乱，因为它有个性，每个个性化的参与，致使群体的混乱。只是个性离不开群体，群体也离不开个性，它们只能延续这种矛盾的关系，这个最寻常的是人群关系。而个性却是一切的基础。
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