前引:大隐于市小隐于野,这话从侧面理解或许也能剥出别的一圈意思,大修于市小修于野,怎么说呢?就好比有人修行喜欢去深山野地里,进入断绝尘世不毛的地方,这会让心静而求得修为,而有人却把修行注入日常生活起居中,只要内心自在安静随和,哪里都能是足以修身养性的好境处
婚姻日子逐渐进入不是太协调的他,只要天色入夜华灯初上的时候,便会萌生出今天不回家的念头,不是因为他确实想要喝酒才故意邀的我,而是一旦回到家里时,看到那位与自己早夕相对的发妻,又想起妻子在婚前婚后那两种截然不同的态度时,淡淡忧愁感直教他有想出家修行的想法。
施主:“没想到单身时候烦现在结了婚...还特么更烦”。
我:“你们两口子真有意思,自从结婚后就没停过干仗”。
施主:“哎你说这女人...特么怎么就能变出这个样子,你说说这她没结婚前是...是多柔情似水落落大方,一旦结婚后就是那种...那种原形毕露还带着本色出演的呢?”
我:“这个...基本...我很难回答你,我哪知道这么多,说你们俩是不是又开场了?瞧你这失魂落魄的样子”。
施主:“啊我的脸上这么明显吗,完了完了完了看这把我给整得都上脸,瞧瞧此女今生是不是故意来霍霍我的呢”。
我:“呸胡说八道,要不是那阵子你死活掰裂厚着脸皮狂追的人家,就她高颜高挑的素质会看上你?怎么后悔了?”
施主:“不是后悔只是...只是我想静静,你认识有什么又安静又好住的地方吗?我想去那里小住一段时间”。
我:“知道,你自己的家里不就是你想的地方吗?”
施主:“这...请不要和我开玩笑好吗,现在一回到家看到那娘们的样儿,哎呦!那叫个解放前和解放后的两样”。
我:“你说的这都是废话,人都嫁给你了难道还要披着虚伪和你过日子吗?当然是什么德行显什么举止咯”。
施主:“那为什么我去家时你媳妇儿就这么...识大体,难道这也是你说的‘什么德行显什么举止’吗?”
我:“这么说男人和女人走进婚姻,不论之前她有多少不好的习惯,男人都要明白包容这些,这是种修行懂不?”
施主:“修行?修行不是要出家才行。哎听你这么一说我突然有个非常好的想法,我也去出家当几天和尚,说不定等我回来以后就能想通你说的这修行的事,嗯就这么办了”。
我:“哎!生活起居言行举止处处皆是修行,皆可修行”。
结束语:我倒是这么以为,只要想明白缘分的起先是怎么来的,又是怎么把两人扭住一起的就好。不论怎样的婚姻都会有哭有笑、苦中带乐,它是两个人的事却从不是单谁表演的独角戏,我们在相互磨合好以前那都需要好好修行。修行这事情,确实不必一定非以出家避世的方式才能悟到吧!
【生活很狗血,但他确是最出色的好老师!】
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